第二十七章 取名运动（1 / 1）

BC342年4月

这是阿蒙肯塔来到古埃及的第六个月了，他并没有像其他穿越者一样大肆改造这个古国，比如搞一堆发明，然后疯狂政治改革，军事改革，再然后就疯狂征服。

他认为这样子搞是不对的，因为科技是随一个文明，或者时代的进化而进步的。

比如用武器来举一个例子，原子弹在现代是威慑化的，大规模实战的可能性少之又少。

但是如果原子弹发明在阿蒙肯塔这个时代，那肯定会大范围用于实战，就算知道会可能会同归于尽也会使用，这就是时代的思维局限性。

回归正题，阿蒙肯塔此时正在规划一项社会计划，那就是全民拥名计划。

在这个时代的埃及，只有会读书写字的人才拥有自己的名字，而现在埃及的识字率连百分之五都没有，意思说有将近百分之九十五的人都没有自己的名字，仅仅拥有一个代号，这和明治维新之前的日本很像，只有上等人才拥有名字。

平民用代号称呼就导致了一个问题，那就是代号重复非常严重，比如我们现在仍未知道有多少条狗叫旺财，小白，旺旺。

税务官收税的时候可谓头疼的不行，最后他们达成了一个普遍共识，那就是给那些重名的人上号码，比如我叫“阿白”，你也叫“阿白”，那么埃及的税务官就会在第一个“阿白”后面写一个“一”在第二个后面写一个“二”，以此类推。

但是随着埃及人口的稳步增加，从第一王朝时的十多万人膨胀到第今天，阿蒙肯塔“第三十一王朝”的五百万人，这样子排号码的方式也越来越混乱，所以偷税漏税的情况也愈发严重。

是时候给所有人起名了。

阿蒙肯塔的打算是这样的。

首先，名字分为氏、姓、名三部分，氏以公民所在州（诺姆）的名称来命名，例如住在塞伊斯州的人，他们的氏就是塞伊斯氏。

姓以小地名来分，比如住在梅迪尔工人村的人，就姓梅迪尔。

名可以随意取，如果实在想不出来就由姓名登记员来代取，以个人外表特征来取名，例如那个人很强壮，那么他就可以叫“塞西尔”（古埃及语强壮的意思，音译）。

诸如此类，如果现在有一个强壮的工人居住在底比斯州，底比斯城，梅迪尔村，那么他的全名就是“底比斯-梅迪尔-塞西尔”。

拥有姓名的贵族和祭司也不能例外，他们也要在原本的姓名前面加上姓氏，例如上埃及大祭司斯卡里蒙的全名是“阿肯纳-斯卡里蒙”，那么改革名字以后就要叫“底比斯-阿肯纳-斯卡里蒙”或者“底比斯-阿比多斯-阿肯纳-斯卡里蒙”

这样子起名相当于顺便上了户口，而且还是精细到村级的户口，在现实中世界上第一个拥有精细到村级乃至个人户口的国家是大秦帝国，始皇帝在公园前221年左右就完成了这一伟业，比西方（特指西欧）早了两千年，英国甚至在二十世纪初才完成精细到个人的全民户籍登记制度，而始皇帝在此两千年前就完成了。