第124章 立国神的工作（1 / 2）

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风魔里的暗杀众，他们最后的全员结果自然是留在了大夏效力。那几个女忍者，在七夜梢江的强烈要求下，被高德直接许配给了几个重要的科学家。

这几个科学家，研究的项目都是对大夏有重大影响的，高德给他们开出的待遇都不低。他们不但薪酬水平高，福利也相当不错。

几个女忍者嫁给他们，估计感情生活就别指望了，不过物质上肯定差不了。

另外，高德也把她们安排在了情报机构工作。只不过这些女忍者，以后是不需要出外勤的。

男忍者自然也是全部进入了情报机构工作。另外团藏被派遣回风魔里进行联络，高德让他回去商谈风魔里迁移到大夏并为大夏效力的事宜。

对于这个任务，高德并不要求他一定能完成。如果这件事谈不成，那么与风魔里进行长期合作，并且带回来一批人来当雇佣兵也是好的。

......

玛莎是大夏的祭祀和神务大臣，相比于别人的工作，她这个职务的本职工作要轻松不少。不过虽然轻松一些，但是重要性却一点都不低。

玛莎上任后，做的第一件事就是在阳关创办了一个规模不小的祭堂，建立了念兽祭坛。同时也按照常规雕塑和供奉了念兽之神。

接下来就需要在祭所奉立国神了，这个事需要由高德决定。玛莎对此去直接问了高德要立什么神？

高德对这件事也是很感兴趣的。因为在这个姆大陆世界，神并不只是简单的宗教存在和偶像，神是真的可以影响到人的日常生活的。

比如，在姆大陆人们普遍都是很有信誉的，比现实世界要强的多。

这倒并不是姆大陆世界的人们觉悟有多高，而是重要的事，人们一般都会到祭堂或祭所去进行神前誓约。

神前誓约成立以后，约定的双方都会比较遵守地执行约定。有违约的，那一般是真的会受到神罚的。神罚的内容基本上就是约定的违约惩罚内容。

从地中兽巢回来以后，高德一度认为姆大陆世界的神，其实就是孔龙和那位陷入休眠的“母后”。

但在咨询了阿尔忒弥斯以后，高德才明白事情远不是自己想像的那么简单。阿尔忒弥斯告诉他，这个世界是一个能量活化的世界。

高德并不明白能量活化是什么意思，不过在阿尔忒弥斯给他普及了一下这方面的知识之后，他就理解了。

按照阿尔忒弥斯的说法，能量活化的世界，天地灵气比较充沛，天道法则比较清晰但尚完善，能产生许多天地灵物、天材地宝。

这样的世界，非常适合人们修炼，也容易诞生出各种神灵、修士、仙人、魔法师、妖怪等之类的存在。

事实上，“父皇”孔龙和“母后”，他们弄出来的恐兽和念兽这两个存在，其实都是借助了这个能量活化世界本身的天道规则。

不借助天道规则，他们也不可能凭空创造。只不过他们弄出这两套系统之后，也是消耗了不少这个世界的灵气的。所以就没有再产生别的什么修炼体系。

不过神灵这种存在，则是借助了这个世界的天道法则，依靠人的信仰和念力这样的能量驱动而存在。与恐兽和念兽系统的存在并不冲突。

能量固化的世界，已存的天地灵气基本上被消耗殆尽；天道法则因为越发完善而变得隐晦起来。

对于修行者来说，这样的世界已经进入了末法世界，对修炼者不再友好。

原本那些可以直接操控使用的天地灵气能量不存，普通人对能量的操作和使用，转为间接转换性使用。比如像对煤、石油等的开采使用。

而能量死化的世界，天道法则几乎已经清除了所有的BUG，一切能量归于世界本身，几乎不会再泄露任何能量供寄生于世界的生灵使用。

此时，可以理解为世界已经进入了“天人五衰”的境界，已经不再适合人类和别的生物生存。

阿尔忒弥斯解释的还是有些高深，高德最后还是换了个角度去理解才算觉得比较舒服一点。

他是用耕地来理解的。能量活化的世界，就是非常肥沃的土地，扔下去一把种子，不用仔细管理耕种也能有收成。

能量固化的世界，已经变成了非常贫瘠的土地，得精耕细作，还得施肥堆肥才能有收成。

能量死化的世界，土地已经变成了盐碱地了，根本不再适合耕种了。

尚处于能量活化阶段的姆大陆世界，是可以由国家立神的。比如尼德兰立的国神就是商业之神赫拉默斯，露西亚立的国神是战神阿尔瑞斯，天方立的国神是智慧之神阿拉，黑森立的国神是思想之神黑德。

在玛莎向高德请示，国神要立什么神时，高德经过仔细的思考，最后决定还是立祖先神，也就是炎黄二帝。

对此，玛莎是比较不解的。立不同的神，可以给国家带来不同的好处，一定程度也能决定国家的发展形态和模式。