第七十五章 刷经寺（2 / 2）

开了天眼，却发现此处天地气机极为密集，原来是一座法阵！

赵然仔细观察，顺着天地气机的丝线寻找来源，发现最终全部猬集到东北方一处密林之中。

就见张老道当先向着密林而去，于是赵然连忙跟上。进入密林之中，一座宏伟的佛寺矗立在眼前，红墙白瓦，屋檐平坦，上罩金顶，与当年赵然在巴颜喀拉山见过的宝瓶寺等诸寺风格规制极为近似。

主殿高三层，两侧列有配殿，形如佛坐涅槃。赵然毕竟在西夏兴庆府混过一年半，知道这是曼荼罗坛城的宇宙理想模式。

再看主殿时，见殿门的横檐上挂着块金字牌匾，上书三个大字——刷经寺！

只听张老道介绍：“刷经寺，原为红原之南、鹧鸪山以北这一带的地名，说的是佛门在此处印刷经文，这一带也的确有许多民间作坊以印刷经文为生。但我百年前路过此地时偶然瞎琢磨，想到了一个问题，这个地名为何要带‘寺’呢？为何不称为刷经寨？或者刷经镇？其后我便在这一带隐匿行迹，待了两年，终于从几个老人的口中，听到一段传说。”

仰望主殿，张老道续道：“传说里，说是千年前，莲花生大士携高僧寂护入藏地传法，于山南之地兴建了桑耶寺，由寂护住持寺院，并为七名弟子剃度，这便是七觉士之由来。从此之后，住持寂护和七觉士在桑耶寺大量印刷经文，此为藏地密宗佛法之传源。”

龙阳子点头道：“不错，既然是在山南地区印刷经文，为何不将桑耶寺称为刷经寺？张真人有心了。”

张老道笑了：“于是我用了八年时间，找遍了鹧鸪山、哲波山、羊公山、海子山等数十座大山，终于发现了这里。”

青君在身后打了个哈欠，道：“外面好冷，真是困死了，进来此处才算精神一些……张真人，此阵你破不开？”

张老道点头：“不怕青君笑话，我每十年过来试一次，都无法破开。今日带诸位前来，也想再试一试。破得开当然是好事，若是依旧无法，那便留给后世子孙去操心吧。”

龙阳子上前，先取出一沓卫道符，往空中一抛，组成一个九宫梅花阵，成梅花状旋转起来。转了片刻，自中宫生出一股巨大的法力，来回牵扯震动，越震越快，竟而化作极强的法力风暴，来回撕扯着周围的空间。

赵然看得眼皮狂跳，几张最简单的卫道符，竟然组成了如此大威力的法阵，这要用来斗法，岂不是很拉风？最关键的是，卫道符便宜啊，一张卫道符还不到十两银子！

要是学会了这一手，斗法之时高端大气上档次，成本又低，性价比极高，还有比这更好的事情吗？

赵然当即决定，无论如何要把龙阳子的这手本事学过来。

就见刷经寺前顿时光明大盛，卫道符组成的九宫梅花阵在这光明之中四处游荡，激发起一道道波纹。

这是龙阳子在以阵法试探阵法，于是赵然目不转睛盯着眼前的一切景象，以天眼感知其中的一应变化。

过不多时，龙阳子大袖一甩，自袖口中飞出一张非金非玉，红黑底色中泛着乌光的五弦琴来。赵然偷眼看时，却见识款上落着“绕梁”两个字。

“绕梁”二字语出《列子.汤问》，说得是韩国歌姬韩娥去齐国，于雍门卖唱，人走之后，余音绕梁三日不绝，听者均以为韩娥未曾离去。后有仙人华元，制琴以赠楚庄王，以“绕梁”二字为此琴之名。楚庄王得琴之后沉迷其中，不理朝政。

赵然看着那张古琴，心头发痒，暗道莫非这就是那张传说中的名琴？