第 208 章 授业解惑(1 / 2)

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众人一听这话似有婉拒之意,生怕忠尧见人一多,事一烦,就不教了,于是连忙争先恐后往门内挤,急着行拜师礼。

然而,舱门就那么大,最多允许三个人同时通过。

一行十多人簇拥在门口拼命往里挤,还加一个又胖又壮的鱼膳夫,怎么挤得进来?

只见个个拼命使出吃奶的力道,喘着粗气,挤得面红耳赤,龇牙咧嘴。

黎诗实在是看不下去了,起身走上前去,大声说道:“你们不要再挤了,再挤,门就要塌啦!一个一个来,一个一个来,不要急!汝等若诚心学艺,我忠尧哥哥宅心仁厚,一个不落,都会教你们的!”

门口众人闻言,停止用力,将目光投向忠尧,看他的反应。

忠尧挥挥手,轻轻叹了一口气,说道:“罢了罢了,依她所言,我都教,我都教!”

于是,膳夫等一干人面色大喜,舒了一口气,便不再挤来挤去,而后重新站好,鱼贯而入,放下手中的拜师礼,恭恭敬敬地鞠躬、行礼,再转身离去。

子翃也学着忠尧的模样,伸手招呼道:“呃——,明日辰时、明日辰时啊,甲板上见、甲板上见!东西……东西嘛,就放旁边!”

他一边说着,目光在地上的一堆拜师礼上扫来扫去,一边搓了搓双手,又客套寒暄起来:“你们来就来嘛,还带这么多东西,哎呀,这个……又不是走亲戚,其实不用这么客气的。这么客气,完全用不着嘛!”语罢,还煞有介事地干咳了两声。

胖胖的鱼膳夫提着菜刀,上前一步,乐呵呵地说道:“尊师重道,应该的、应该的!”

子翃的目光从鱼胖子笑眯眯的脸上扫过,不经意间瞥见其手中的菜刀正闪着寒光,不由心中一惊,汗毛倒竖,咧着嘴笑的面容顿时变得又尴尬又僵硬,有些皮笑肉不笑。

待这十多名舟卒丁夫一一鞠躬,留下拜师礼,出舱离去后,子翃问道:“待会儿不会还有人来吧?”

话音刚落,门外又是传来一阵嘈杂的脚步声。

忠尧和黎诗面面相觑,相顾无言,颇有些无奈。

忠尧喟然苦笑,叹道:“你这乌鸦嘴……”

黎诗惊道:“又来?!”

果然不出所料,门外又来了第四拨人——浩浩荡荡十多人,又是送礼又是鞠躬。

忠尧三人有些疲了,也懒得再费口舌,索性大大方方任由船夫们鱼贯而入,一一行了拜师礼。

不久,这个拜师收徒的消息不胫而走,就像长了翅膀,眨眼之间便传遍了整个万石船。

未几,又来了第五拨、第六拨人,最后万石船上所有的船工都来拜忠尧为师,点名求学五禽戏或八段锦。

这五禽戏和八段锦真的有这么神奇吗?竟然引得众人趋之若鹜?

五禽戏和八段锦是传承数千年的养生功法和健身功法,若坚持每日练习,效果显著。与八段锦相比,五禽戏要稍微复杂一些。

五禽戏是华佗以《庄子》“二禽戏——熊经鸟伸”为基础创编,五禽之术一曰虎,二曰鹿,三曰熊,四曰猿,五曰鸟。亦以除疾,兼利蹄足,以当导引。体有不快,起作一禽之戏,怡而汗出,因以著粉,身体轻便而欲食。普施行之,年九十余,耳目聪明,齿牙完坚。

八段锦分站式八段锦和坐式八段锦,子后午前做,造化合乾坤,循环次第转,八卦是良因,其口诀是:

双手托天理三焦,左右开弓似射雕;

调理脾胃须单举,五劳七伤向后瞧。

摇头摆尾去心火,双手攀足固肾腰;

攒拳怒目增力气,背后七颠百病消。

当然,也有人尝以夜半时起坐,嘘吸按摩。

次日辰时,开船前,数十名船卒丁夫齐聚于甲板,排列得整整齐齐,静候忠尧教授,场面一时蔚为壮观。

忠尧站在高处,望着下面黑压压一片船工,朗声说道:“健康与长寿,上至达官显贵,下至黎民百姓,历来是人们最关心的问题,为此不惜重金、甚至倾尽家财。

而要健康长寿、少受疾病之困扰,请记住医术的真正精髓是‘治未病’,防患于未然,不是治已病。

人的一生,如同草木,经历生、长、壮、老、已这个过程,譬犹春、夏、秋、冬四季循环,生生不息。

道家修炼的确可使人强身健体,延年益寿,但术法要对,不能乱学方术秘法。这五禽戏和八段锦就很好,传承千年,无数前人身体力行验证,适用于男男女女,老少咸宜。

至若长生术,老子曰‘深根固柢(dǐ)’乃‘长生久视之道’,致虚极,守静笃,虚心实腹,载营魄抱一,专气致柔。

庄子则认为无劳汝形,无摇汝精,乃可以长生。目无所见,耳无所闻,心无所知,汝神将守形,形乃长生。慎汝内,闭汝外,多知为败。

庄子的修炼是讲究纯气之守、心斋、坐忘、正静明虚。

总结老庄思想,修炼注重恬淡虚无,方能天人相合,成为真人,提挈天地,玄同齐物,同于大通。合道者,与天地并生,与万物为一。

至若建功立业,道家尊奉的是‘得时而驾,不得时而隐’,并无出世入世之说。

现在,你们告诉我,想不想颐养天年?”

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