第三十九章 护民英灵碑(1 / 2)
如果说李八少和黄纵最开始对岳飞给军器坊制定的标准略有微词,认为对匠户过于宽大的话,半个月过后,他们就心服口服了。
没别的原因,只因这半个月的军器产量竟然超过了以往一个月的产量。更重要的是,制出的器甲全是质量优等,根本没有粗制滥造的货色。
刘火和几个匠户在短短十天之内琢磨出了新式炒钢法。当然,也可能是把祖传的绝活拿出来了而已。军器坊大使徐庆经过测试,发现用这种新型炒钢法,一百斤生铁可以炒出四十斤好钢。
徐庆报与岳飞之后,岳飞果断地赏给刘火那班工匠五千两银子。待遇提到都头级别。
岳飞的有功即赏大大刺激了匠户们的积极性。据徐庆报告,很多匠户白天没死没活地干,到晚上也不休息,而是几个人在一起琢磨新技艺,新发明。
一人计短,三人计长。单凭一个工匠自然很难立竿见影。但刘火和几个工匠合伙发明的炒钢法启发了他们。关系好的匠户下工之后就会几家凑在一起,有的商量怎么让大唐的明光铠和陌刀重现江湖。有的则想造出失传已久的诸葛连弩。有的自认技术没到大匠级别,就琢磨着如何改进现有的刀枪弓箭,让他们的威力更大。
惟一让岳飞有点遗憾的是,被他视为火器天才的张宝儿不再研究新的火器,反而钻研起弓弩来了。
徐庆问张宝儿为何不再研究火器,张宝儿把徐庆领到火药仓库,指着越来越少的火药说,“咱们火药快没有了。”
徐庆本来想着几万斤火药怎么也能造出上万颗轰天雷,没想到仓库里才造出二千颗轰天雷就用光了火药。
看着脸色不满的徐庆,张宝儿连忙说道,“徐大使,这几万斤火药都是从汴梁配好运过来的,说是有几万斤火药,其实除去里面的巴豆马粪还有另外的十几种毒物,可用的硫硝炭不到万斤。每个轰天雷要用四斤火药。火药再少的话,轰天雷威力就不足以伤披甲的战马了。”
徐庆看着库房里被匠户们用手分开的巴豆之类,有点奇怪地问,“既然火药真正有用的成份不过是硫硝炭,他们放这么多巴豆马粪毒草干什么呢?”
张宝儿又恢复了小孩子的活泼,笑嘻嘻地说道,“可能汴梁的火器大匠们想做炒菜的调料吧。”
徐庆自然不明白,火药本来就是道士炼丹的副产品。既然想炼长生不死丹,当然要加上各种各样稀奇古怪的矿物质,还有各种稀奇古怪的草药了。
如果没有天才张宝儿的出现,复杂到极点的火药配方要到元末明初才会被焦玉做减法,把掺杂在其中的各种古怪除去,只用硝硫炭,才造出了初具威力的真正火药。
徐庆把火药匮乏的事告诉岳飞。但岳飞也没办法弄到火药原料。毕竟硫磺远在硫球国,内陆根本没办法弄到。现在国事乱如麻,远洋航行早已停止了。
岳飞越来越觉得这个张宝儿不简单。他肯定也是猜到火药原料缺乏,所以就在冷兵器上动脑筋了。
岳飞虽然知道热兵器是未来的发展方向。但没有火器也无所谓,只要宋人敢战,用冷兵器,照样击溃金狗。
军器坊生产的器甲紧急配备到护民军身上,护民军穿着质量上乘的铠甲,拿着质量上乘的刀枪,更是如虎添翼。
在岳飞消灭掉阿弥佗佛教的万余乱匪之后,应天府内再没有规模上千的流寇。但小股流寇依然在离应天府稍远的地方骚扰良民,洗劫商旅。
随着护民军不扰民的名声传出应天府,从应天绕路经过的商旅明显多了起来。毕竟应天府实行的一税制不但比他地层层的盘剥要少很多,还特别方便快捷。
商旅一多,那些小股的强盗也像闻到了腥味的猫一样聚在了应天。再想靠千余骑军稳住应天,明显的有点难为吉倩了。
五千护民军明显守不住偌大的应天府。就算岳飞以守代攻,派出吉倩和花如玉这一对欢喜冤家,率领护民军所有的骑兵,四处清剿流寇,收拢流民。在各乡百姓的帮衬下,加上花如玉熟悉应天乡情,才勉强让应天府维持太平局面。
但吉倩每次回城都向岳飞要兵。说岳飞再不给他派兵,他就要在结婚之前累死了。
在智浃的建议下,岳飞和黄纵李八少商量了一下,决定把俘虏的上万乱军武装起来。毕竟罪大恶极的乱军早已斩首,剩下的这万余乱军虽然作了恶,但又罪不至死。如果就这样把他们关起来,整修围墙什么的,实在是浪费了这上万精壮。如果把他们驱逐出应天府,其他地方的百姓肯定又会遭殃。
黄纵对扩军没什么意见。别看前几天张宪挑出几百乱军惹恼了他,那只是因为张宪不合规矩。岳飞问起他的意见时,他反而有点感激。黄纵很清楚,岳飞身为护民军团练使,本来就有扩军的自主权。现在主动问起他的意见,这是岳飞对他的尊重。所以黄纵直接说道,“智浃大师此议甚妙。有鹏举带领这些乱军,保准他们也会和护民新军一样遵守军纪。”
倒是李八少想了一下,皱着眉头说道,“这些人毕竟都作过小恶。如果再让他们拿起武器,难保他们不会再次作恶。”
岳飞深知李八少一向疾恶如仇,对乱军成见太深,赶紧劝道,“李老不用担忧。一支军队是否作恶主要是看长官本性。一个好的将领手下不会有恶兵。同理,一个恶的将领手下不会有好兵。这些士兵其实就像一群羊,将领让他们吃草,他们就吃草。让他们喝血,他们就喝血。”
智浃在旁边笑着接了一句,“李老看鹏举像喝血的将领吗?”
李八少哈哈笑道,“我自然信得过鹏举。好,扩军的事鹏举作主就行了。不过我要提醒一句,我们的军粮如果供养五千人,可供二年。如果供养一万五千人,则只能供七个月。”
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