第五十章 神性传承（1 / 1）

战争就是这么奇特，只要不是一目了然，实力差距巨大的胜利，那么胜负就有自己来说了。这场近万年来虽不算是最庞大的但却绝对是参与神祗最多的一次战役就这样结束了，神祗宣称他们给了深渊一个深刻的教训，使得那么恶魔们不得不收敛自己，而恶魔君王们则高傲的宣布他们将诸神逐出了自己的领地，嘲笑着诸神的无能，但是无论如何，这场战争向诸位面宣布了诸神的意志。在魏曦看来，这更多的是一场政治战争，诸神以这个行动宣布了自己对冥界秩序的认同，对克蓝沃这位死亡之主作为诸神利益维护者的认同，这一点大家心照不宣，恐怕克蓝沃也有拿此做一实验的目的，不然真要尽起精兵，强大神力们哪个做不要这一点，所以这仅仅是一个态度问题。

克蓝沃身为强大神力，又立足于诸神利益攸关领域，尚且用了两千多年才具有如此成果，而魏曦自己呢？又要多久才具备此等号召力，三千年？五千年？还是一万年？

值得魏曦庆幸的是塔烙斯尽然没有参与这场战争，虽然说是说他的信徒本就不多，在冥界没有多少利益可言，但是他毕竟是人类神系的一员，此等做法足以引起诸神侧目，暗中就少了许多好感。至于希瑞克，一个已经疯了的神祗，既没有多少神祗看上眼，也没有谁敢轻视他，毕竟强大神力的本身就是一种巨大的威慑，其实诸神在此期间防御的一半对象就是这个不可理喻的家伙，对于疯子始终不能以常理计。

要论整场战役收获最大的，那自然是克蓝沃了，至此可以说他真正继承了希瑞克死亡一系的所有大权，无论本源还是诸神都对他认同了，希瑞克再也无法威胁他的地位，曾经的死神甚至难以塑造一枚死亡神系的神职，无关力量只是本源与众生意志的不认同，这就如同法律漏洞一般，一旦被修补，哪怕曾经大行其道的，那也不为世所容。其次，就是诸神，他们或多或少都获得了本源的奖励不说，抓捕的不少强大的恶魔，对自身实力也是不小的补充，这其中自然以魏曦获利最大，虽说魏曦几乎没有抓捕什么恶魔，而是一直忙于牵引救赎灵魂，但是大量灵魂由他得以转生，由此所获得因果自然莫大，他甚至能够清晰的感知到本源的欣悦与奖励，这是无法言语的一种美妙感觉。

归远城，身着雪白战袍的选民陈阳骑着深渊魔龙飞进城来，他容貌依旧，甚至比以前更加年轻，十五六岁的面容，却有着坚毅果敢的眼神，浑身上下自然而协和，强大而睿智，自然而然能够获得认同，甚至比魅惑的效果更佳，这也是神性的作用。不得不承认，这个世界确实有一些运气爆棚，人品超帅的存在，陈阳也算是其中之一。当年的他仅仅是一份小小的不起眼的男爵，米林思战争，作为一位虔诚的圣星骑士，他甚至放弃领地来宣扬神的威严，在幽暗地域，深渊，商王国，冰风谷等等每一个重要地方都留下了他的身影。虔诚、睿智、英勇、果断、善良，是同伴对他的评价。当然这些并不足以是他成为选民的最大原因，毕竟在一个有神的世界，这样的契合神意的信徒不能说大把，作为中等神力，几百个还是有的，他们都是神的虔诚者，选民怎可能出现几百，要知道在信徒心中选民可是神的化身，几个已算多的了。陈阳能够成为选民的最大的原因，是在于其运气，连神都无法预料的运气。

所谓半神木乃伊就是半神死后，虽然失去神火，但却还有神性残余的木乃伊，除非重新找到失去的神火，否则绝无可能再度成神。由于半神时候首先就是神火被引入星界长眠，所以除非有神祗一类愿意插手，否则几乎无法重生了，虽然如此，但是作为残留在肉体中的本能渴望，它们依旧对于神性神火一类十分敏感，其次就是血食，也就是生命力，这是神性不全它们补充神力的唯一途径。半神木乃伊总是在无休止地寻回它们的神火本原，虽然它们的肉体（木乃伊）和精神（在星界的小岛上）的沟通是异常艰难的，可是它们过去神力残留的记忆还在驱动着它，即便神力已经不可能再拥有这个身体了。失智、嗜血却又拥有神力特性的半神木乃伊一直是个让神又爱又恨的存在，实力强大却又无法完全控制。

在荣光位面（这是魏曦给这个深渊位面的赐名），归远城一直以来秉承着神意，永不停歇的对周边的势力进行着无休止的侵扰，让杀伐与鲜血侵蚀着这个位面，给与深渊意志一个假象，甚至在归远城内，也不时将一些不肯归顺的恶魔进行献祭，以抚慰深渊，当然这个行动绝对不会是麦洛伯爵进行，相反它不断地进行自我导善与秩序化，因为这为深渊所恶，因此即便掌握着整个位面的一半多面积，他确离君王的位置渐行渐远。

作为圣星骑士，本就是魏曦的专属高级圣职，自然会获得许多优势，尤其是在魏曦的信仰主场里，因此即使是在深渊，空气里含有致命的毒素，他也可以在此生活相当长一段时间，只要不是前往神殿进行圣力滋润就行了。因此，在后来，这个位面成了教会训练高级战斗圣职的一个重要据点，而陈阳则自愿成为了一个长期的引导者。

在一次侵攻一座恶魔城堡的半路上，陈阳带领的一个大队见识了深渊混乱的真意——连环境也在时刻明显改变着，尤其是在没有领主统治的区域，他们一脚踏进了一个突然诞生的天然传送门，被传送到了一个半神木乃伊的领地。来自活人的鲜血与生命的诱惑，让这个沉寂的亡灵世界躁动起来，在半神木乃伊的压制下，它们蜂拥而上，誓要将这群外来者留下。

战斗的结果十分悲惨，虽然他们都是一群高端圣职，但是在尸山骨海的巨大浪潮下依旧几乎全军覆没，全队近三百人唯有七人留下，这还是陈阳这位神恩圣星骑士不惜动用禁忌神术——神恩临格，召唤魏曦神性分身降临的结果(不是化身，仅仅是一缕意志带着神力而已，强弱由施术者自身容纳极限决定）。这类神术本来就是耗费施术者的生命力来维持神力的降临，一般来讲施术过后唯一的结果就是死亡，但是正当战斗到最后，陈阳的生命力即将枯竭，甚至无法维系神力通道，魏曦不得不撤离的时候，历经大战，多种神力混杂的半神木乃伊尽然崩溃了，战斗胜利了。

胜利还不是结束，虽然这类惊动神祗的事情不会经常，但是没几十年甚至几年总有那么几次的，但是这次却不一样，崩溃的半神木乃伊的残缺神性并没有立刻消失，一般来说这样的半神木乃伊死亡后，其神性由于缺乏依托就会立刻消失在位面规则之下，除非事先有所准备，毕竟这类神性缺乏神火经由神秘传入接收系统支持。这次却不一样，这丝残缺的神性尽然向着陈阳身上迅速转移到陈阳身上，这让魏曦惊奇不已，虽然神性本身残缺不全又耗费甚多，但是它依旧能够完成它的本能——修补主体伤害。总之，陈阳最后活了下来，并且越活越年轻了。

几经曲折磨难，剩下的七人终于回到了归远城，这其中陈阳奉献巨大，要知道哪怕一丝神性，也足以为他的神术附加神性伤害。陈阳自然能够察觉到自身的巨大变化，尤其是他发现自己越来越渴望杀伐了，每一次杀伐之后神性总会更加强大，回到神殿之后，惊恐莫名的陈阳闭门祈祷，祈求神祗的救赎。

经过研究，魏曦不得不暗叹，这个世界真有一些运气爆棚的人。在诸神大兴之初，是半神满天下的黄金岁月，那个时候但凡天资卓越，运气好点的都能从自然，从精神，甚至从规则处获得力量，有了力量自然也就有了人追随甚至信奉，其中大多数最后只能消亡，但是相当一部分却幸运的获得了神性，点燃神火成为半神。半神之后，就是诸神的天下，第一个神格被塑造，发现，无数半神争相封神，展开了一场声势浩大的封神之战，对于凡人来说就是封神之灾，在这个过程中，有一些半神甚至还没有来得及传教就已经陨落了，毕竟在那个蛮荒时代人口稀少，每一个的重要无比。

这些半神之中，还有一群并不是由信仰而来，而是天资绝艳的他们直接领悟到了规则的力量，从圣灵一跃而为半神。这类半神按说是最具封神资格的，但是资格与事实毕竟不同，力量并非依资格而论，没有信仰的污染虽然使得他们的神火异常纯粹，但是却力量低微，在众神眼中自是最好的食粮，因此怀璧其罪的他们受到追杀。

没有受到信仰污染的神性还有一个最大的特征就是传承，因为它们是直接由规则而非众生意识的催生而来，因此它们可以在一定程度上脱离肉体单独存在，进而在相近的灵魂波动中进行潜伏或传承，这也是巴尔传承所采取的方式，当年的巴尔可是耗费巨力才使得自己一丝神性纯粹化，留下一丝复活的机会，当然似乎每个神祗都有这一手，蜜丝特拉、班恩无不如是，他们都从自己的子女身上得以复生，毕竟子女本就是自己灵魂传承的一部分，而又相对独立不受信仰牵制，自是最好的对象，这也是神的后裔总是不时出现的原因之一。

陈阳所获神性就是如此而来，魏曦从他的灵魂发现一丝传承特性，说明其祖上并非纯粹的炎黄人，而是有着本土种族的传承，因此他才能为那一丝神性所接受为规则所接受。原本正常发展下去，他最大的可能就是成为旧神复兴的温床，一如当年的亚奇屠.刹姆成为班恩复活的温床一样......