第二十三章 宴会（1 / 1）

五年时间可以完成很多事情了，对于魏曦来说另一个值得高兴的事情是：他终于有条件制造第三个化身了，这并不是说他以前没有材料塑造，而是因为无论基于防御的需要还是基于储备的需要，他都没有太多的剩余资源，尤其是太极及真理的分析、理解、滋养基本就耗去了他多半神力。第三个化身的特点是知识和艺术的结合，休闲服、厚刘海、球鞋，一副二十岁的现代人打扮，使他整个人显得即文质彬彬又青春阳光，这可是他那个年代的标准打扮哦，反正对于神来说，你想怎么穿着都不会奇怪，几乎每个神诋都有自己的特立独行装扮地，从一块兽皮遮羞到象木乃伊一样包的严严实实，可以说只有想不到没有看不到地——如果你能认识所有神诋的话！这个化身是魏曦的外交大使，不得不说少年的形象还是很吃得开地，从大多数神诋都维持这一形象可以看出。

自然之殿，丰收林园，当魏曦来到西莉亚女神的国度的时候，放眼望去一片丰收繁荣的景象：整个神国的土地上挂满了各种果实，祈并者们愉快的在果树从中嬉戏劳动着，水里的鱼儿清晰可见执手可得，在四周森林里各种各样的小动物快乐奔跑，这是一个世外桃源，一个可以无忧无虑的地方，在大地上各样的鲜花盛开着，一副迷人的画卷足以让任何一个凡间的画师无法着墨，诗人无法言表；一派祥和的气息，足以让任何一个扭曲的心灵都为之折服，连魏曦都不禁有些惊艳了，无疑在美的方面他得承认自己不足，虽然自己的神国也足以让人心醉。或许是由于西莉亚女神拥有生命与植物神性，其实它与大地之母裳缇亚不同，她的丰收主要集中于林地的动植物与果树方面等丰收，而掌握着农业、人类种植的作物、农夫、园丁、夏天神职裳缇亚女神，则提倡耕作，精耕细作，两者相近却各有侧重，这也是由于神诋的喜好决定的，当然也有为了避免同神职冲突的原因在内。猎人与果园毕竟不如农夫大众化啊，也难怪一个已经是强大神力的存在，一个还只是弱等神力。

魏曦今日里来到丰收林园，其实，没什么大事！真的没什么大事，世人都认为神诋应当高高在上，神秘莫测，近乎面无表情，六亲不认......呃，在魏曦看来这是机器，虽然曾经的他往往有时也会如此认为。这只是源于彼此地位的不同产生的错觉，只有当你真正站在那个位置的时候你才会觉其实彼此在本质上没什么不同，可以说神是由灵魂进化而来，如同传说中猴子进化为人一样，表面上你比猴子进步，懂得奋斗，知廉耻，但是无可否认猴子的特性人类依旧继承了下来：族群、实力至上、领袖等等等等，何况乎从未改变的灵魂，所以对于大多数神诋来说，他们也会孤独，他们也在乎乐趣，他们也有或多或少的人性，只因为他们曾经是人或类人生物。神诋在不断的奋斗的同时，也会不断的消遣也填补自己空虚的灵魂，神也有恋爱，无关**也无关容颜，只是一种灵魂意识的吸引，当然你愿意的话也没什么高难度动作能难倒他们。世人之所以觉得神的神秘与伟大，正如小孩见着大人一样，这是由于彼此接触的领域与实力的区别，小孩总是崇尚大人的生活，而大人也总会觉得他们幼稚可笑。

魏曦正大光明地到来，自然不可能瞒过身为地主的西莉亚女神。“欢迎您的到来，魏曦殿下。”西莉亚女神依旧一身绿色着装，面带笑容的迎面而来，彼此之间毕竟是盟友，西莉亚女神展现出了足够的热情：远处祈并者们在神的意念通知下躬身，近处是一群美丽的天使与圣徒，用虔诚的面容，热情地欢迎着另一位神诋的化身来访。

“感谢您的热忱，殿下。当我今日来到这个国度，才明白自己是一个井底之蛙，丰收林园的美丽令我震撼，与您相比我自愧不如啊！”魏曦同样回应着女神的热忱，他说的是实话，即便稍微带有一丝恭维的成分。

“呵呵，能得到您的欣赏，我十分高兴。那么，魏曦殿下，请来到我的神宫吧，我将以最好茉娑果酒来欢迎您的光临。”

盟友之间的热情自然是真诚地，都说读万卷书不如行万里路，来到女神的神国魏曦明白自己原来并非处处先神一步，对于同样拥有生命这一神性的他来说，在西莉亚女神这一生命神职拥有者面前，才真正明白自己的肤浅，无论那无数生命神力的奇妙运作，还是生命次序与规则的应用，都是曾经的他根本没有想到的，难怪神魂能被列为神格之外的第二大重要物品，获得一个神魂也就意味着自己获得了这位神诋的所有认知，这对于加强神的规则与本源领悟来说，作用甚至大于神格。其实魏曦也明白，对于这个世界来说，他的认知在与奇，想他神所不敢想，不会想；而西莉亚女神的认知在与全，作为做了数千年神诋的他们，对于自身领域的了解根本不是魏曦这个半路出家的可以比拟地。

山中方一日，世上一千年。神最最不缺乏的就是时间，一场酒宴会持续两个月而不间断，这恐怕绝对不是凡人可以想象地吧。对于此次外访来说，最大的收获在于认识了几位自然之殿的神诋，包括水泉女神艾达丝、独角兽女神菈芮、追踪之神桂伦.风暴、雄狮之神努比恩，总之都是一些微弱与弱小的神诋，其实神诋的世界更为看重实力，西莉亚女神根本没办法用此等小事情请动强大神诋们的。不过对于魏曦来说这个结果也非常符合心意，不得不说能够呆在自然之殿的神诋全都是偏善良的神诋，毕竟没有哪位崇尚毁灭与死亡的神诋愿意被生命能量所包围吧，就算他降临了，要是被现第一个清除他的恐怕就会是自称森林之父的西凡那斯了，他可是一位强大神力的存在啊！

在诸神之中，独角兽女神菈芮、追踪之神桂伦.风暴最为奇特，作为森林游侠之神梅莉凯的从神，他们甚至没有组建自己的神国，他们的祈并者就在梅莉凯女神的国度中划出一块地方来生存，算是彻头彻尾地表达出了自己的忠心了，是诸神心目中从神的“楷模”啊！

虽然在拜访之初魏曦并没有什么具体打算，目的单纯，但是这并不妨碍他在宴会的过程中寻找到盟友与做出一些协议。由于他来自一个环境被深度破坏的世界，所以他比大多数人与神诋都能理解自然之父西凡那斯的“一体制衡”思想——避免外界的文明压力带入过多狩猎与农耕活动，将一切疾病逐出森林、捍卫树木、并栽种新的植物，但是魏曦并不赞同他那反抗所有砍伐森林的行为，甚至暗中秘密地资助盗匪四处劫掠、并饲育掠食凶兽择地野放的行为。

虽然对于手段的认识有所区别，但是大致认同上的一致无疑也促进了诸神的友谊，毕竟在座诸神大都是自然神系的成员，对于自己主神的思想获得他神的认同自然极为高兴。在愉快的气氛中，很快独角兽女神菈芮、追踪之神桂伦.风暴、雄狮之神努比恩与魏曦打得火热，因为他们现自己等人有了共同的话题，那就是为诸位神诋共同怨恨的掌持着血腥之欲、邪恶的兽化人、猎人、凶猛的野兽与怪物神职的血腥猎杀之神马拉，这位不断猎杀生命的神诋无疑一致荣获所有善良神诋的厌恶，尤其是菈芮、桂伦.风暴、努比恩三神，他们的信徒是马拉及其教会最为中意的目标，对于曾经的独角兽菈芮和雄狮努比恩来说，猎杀他们独角兽与狮子及半狮人是对于他们最大的挑战。现在他们现自己找到了一个天然的盟友——魏曦，作为炎黄文明之神，瀚州人被他们认同为是魏曦的当然信徒与族群，自然这个方案原本也是魏曦当初的打算之一，送上门的友谊他自是不会外推地。

当宴会结束的时候，四位神诋商就的一份关于合作对付马拉的盟约就此签订了，虽然在对方领地及其附近四位神诋都没有太大实力，但是并不妨碍四位不断消磨的决心。对于魏曦来说，这是一个稳赢不亏的盟约，要知道三位自然神诋的势力在森林，而且教会散乱，这是他们的本质决定地，这次行动无疑也会为魏曦全面接受瀚州人创造极好条件，甚至获得自然之父的暗中支持。何况，虽然西莉亚女神由于教会要消化新成果不能参与，而水泉女神艾达丝本质不愿战争其凡间教会从不参与战斗，但是两位女神承诺，神这一级别的战斗她们必不会闲视。

获得这样成果的魏曦，在宴会结束后就急忙回到了自己的神国，这么大的收获值得他好好计划计划了。为此，去战士之眠拜访谋略女神的计划只能被暂时押后.....