第二章 密宗弟子(1 / 2)
白眉老僧法号智慧,正是最神秘的密宗第六代宗主,一身修为深不可测,神通广大,业已是阿努瑜伽乘高僧。五十年前,抛开一切,离开密宗云游四方。五十年前他还只是内三乘高手,在二十年前一举突破瑜伽乘,成为密三乘高僧。密三乘高手和内三乘高手是不在一个档次的,内乘高手如果没有发生意外绝对不是密乘高手的对手。这日,智慧大师云游至此,目睹了这一惨事,出手制止,还顺带点化了强盗头子杨天行,随即发现此人慧根深厚,忍不住告之以密宗隐秘。
智慧圣僧一直以来借云游之际寻觅密宗接班,可惜人海茫茫,遍寻而不得,如今见杨天行佛缘深厚,日后若潜心修佛必成大器,心下已有收徒之意,只是碍于身份,不好明言。密宗建派已经有六百余年,当年的辉煌时刻已然远去。这两百年间,密宗人才凋落,除了密宗几个长老外,有希望能达到密乘境界的年轻弟子寥寥无几,他一直心怀忧虑,如此下去,他实在无颜见密宗的列祖列宗。
智慧圣僧看着正苦于无法表达安慰之意的杨天行,心中一动,道:“吾见你也是有缘之人,就传你一套我密宗功法。”
杨天行愣了一下,随即大喜,连忙跪下磕头谢恩,道:“多谢大师!”
智慧圣僧苦笑着摇了摇头,心道:“此子佛缘虽深厚,憨厚有余,机灵不足。也罢,能不能成大事就看你的兆化了。”
想到要亲自开口收徒,智慧圣僧老脸一红,但毕竟是得道高僧,瞬间便恢复过来,道:“天行,要学我密宗功法须是我密宗弟子,这也是当年祖师爷定下的规矩。”
杨天行这回可明白了,他毫不犹豫的跪拜道:“师尊在上,请受弟子大礼。”说完便恭谨地行了三个大礼。
“好,好。”智慧大师毕竟老谋深算,道:“我就收了你这个徒弟。天行,从现在起你就是我密宗第七代弟子,法号了缘,我们密宗对世俗的限制不多,你依旧可以用你的俗名,而且也不须戒酒戒荤。但是由于显宗对我们的误会仍然很深,所以你不到万不得以不得泄露你是密宗子弟的秘密。不过我相信总有一天,我们密宗将重见天日。”
杨天行此时也是一脸肃穆,点头应道:“弟子绝不泄露半句,如有违此言,天……”
智慧圣僧含笑的摆了摆手,微笑道:“不用发誓,我相信你。天行,我现在传你密宗《大日经》心法,你要好好听着。人类本自具备超越于宇宙万有的自性本能,根本上,便自具有无比的纯真、至善、至美的万有功能。它便是法界宇宙万有和人类本性自我的主宰。除此以外,再无其他。你要明白由小我归还到本有的大我,而且无所谓有你、我、他的分别之真我。我们密宗认为修佛不但重视人体的气机,并且注重修炼身体。密宗有三密,即就是身、口、意的三重内涵的秘密。所谓身密,归纳起来,应有两种意义:一是人体本有的奥秘,它与天地宇宙的功能,本来便具有互相沟通的作用,只是人们没有通过大智慧的理解,没有经过合理方法的修持,所以永远没有发挥伟大的作用。二是密宗认为有各种传统渊源于远古的方法,加持到修学密法的人身上,便可使他有事半功倍的效果,可以迅速地与神人互通,天人一体,进而至于成佛成圣。修炼身密,要注重与手引相结合,这就形成了我们密宗独特的功法大手印,此外还要注重气脉的修炼。口密亦叫声密,即通常人们说的咒语,亦称“真言”。咒语是一种特别的声符,它是利用一种特别的音符,震动身体内部的气脉,使它发出生命的潜能,变为超越惯有现象界中的作用,而进入神妙的领域,乃至可以启发神通与高度的智慧等。意密则是三密中最重要的一环,因为身体的内密与音声的妙密,都凭借意念(意识)而发挥作用。意密是一个神秘的领域,为师也很少涉足,但是修炼意密对以后的修行有很大的好处。所谓“三界唯心”、“一切唯识”,显宗不明白密宗学理的根据不了解“空”“有”双融和真义,当然便误会密宗是近于魔道或外道的修法。哎,显密两宗本可相辅相成,大大提高我们修佛界的实力,三十年前我曾经拜访了华严宗宗主苦果圣僧,只可惜双方分歧太大,不欢而散。”
杨天行听的入了迷,用心地记着智慧圣僧说的每一句话,虽然大多都不理解,但他自从被渡化后,憨厚的本性显露出来。他看着满脸遗憾的智慧圣僧,心中不忍,上前一步道:“师尊,弟子愿意担此重任,促使显密二宗的和解。”
智慧圣僧听得微微一怔,心道:“显密二宗岂是你说和解就能和解的,哎,也亏他一片真心。”想到这,他飞身而下,散去佛光,双手合十,面对西方低声道:“密宗的列位祖师,弟子智慧有负所托,今日觅得一徒,授之以密宗功法。弟子年事已高,想趁还有点时间闭关修炼,看是否与佛有缘,密宗宗主之位,弟子决定传给了缘,列位祖师明鉴!”
杨天行看到智慧圣僧面对西方自言自语,心下奇怪,但不敢上去打扰,只得细细地回味着刚刚记下的《大日经》心法。
智慧圣僧转过头看着正皱眉思索的杨天行,笑道:“天行,为师刚刚说的话你用心记下就行了,修佛之路十分漫长,切莫急于求成。”
杨天行老脸一红,呐呐得说道:“是,师尊。”
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