2552章：儿孙自有儿孙福（1 / 1）

他走时家中一贫如洗，并没有门子，此时家中富足，门子比起对面的财主家还要多，所以看门的人不认识他，便入内报说有一个叫花子前来化缘。儿子的母亲便慷慨地吩咐拿出一千文钱捐赠给他。他自然不要，嘴里一直嚷着要进去，那看门人看他模样不怀好意，哪敢让他进去，进内屋禀报的时候，就说叫花子嫌银子太少，儿子的母亲是个慈善之人，加上今日是喜事，所以又吩咐那门子再加一斗米给他，这次李顺子依旧没要，嘴里叫嚷着要进去，并要那老妇人出来看看他。

那门子那肯答应，二人就此纠缠不休的时候，恰好那儿子听得动静出来看一看，这一看便觉得有些熟悉，再认真端详了一番后，才认出了眼前的叫花子是自己的父亲，一家人痛哭不已。”

杨峥等人没想到弥勒教还有这等让人唏嘘之事，少不了一番感慨。

沈艳秋趁机道：“常言道，离别家乡十八秋，千钱斗米我不收;儿孙自有儿孙福，莫为儿孙作马牛。父母溺爱其子乃是害子，反苦自己。其实没有必要事事都替孩子去做，每个人都有自己的人生道路，如果一个人的一生没有奋斗，那么，他的一生就不是真正的人生，如果一个人的一生只是坐享其成，那么他的一生就是没有意义的一生，今日朝廷与鞑子罢了斗争，互开了市场对两国的百姓而言，毫无疑问是天大的好事，至于这样的场面能否持久，就非我们能左右的，一个朝廷若不能经受困苦，经受战事，又那什么走向强大，事事靠他人，不如事事靠自己去面对岂不更是更好？”

三人纷纷点头不止，王通道：“好一句，事事靠他人，不如事事靠自己，想我大明自洪武爷便定下种种规矩，后世子孙只需沿着他定下规矩便可高枕无忧，殊不知这规矩终究是死的，人是活的，死人又岂能为活人做主呢？”

杨峥颔了颔首道：“王将军言之有理，再好的规矩也有不适用的时候，我们要做的不是给后人留下规矩，而是留下给他们应付局面的本事这才是正经事，鞑子是不是过了这个严寒的冬天就入侵中原，还是几个冬天，这个你我不得而知，对不可预测的事情，说得再好，规划的再好也无济于事，反而让他们放松了警惕，到不如给在他们心头留下一些危机，让他们时时刻刻警惕着危险？”说完从怀里摸出一份奏折来，递给了王通、张翼二人道，你们也看看，若有不妥的地方可以提出来。

张翼哈哈一笑，道：“俺就知道大人是早有准备，害得卑职好生担心！”

王通将双手在腰间擦了擦，就着篝火打了开来，便见映入眼帘的是《虏众内附、边患稍宁，乞及时大修边政以永图治安疏》一疏，言：“吾所为力辇成封贡者，意固有在也。几个小楷，心头一动，忍不住看了下去。

默默看完后，不动神色的递给了张翼。

张翼也不含糊，就着那黏糊糊的手掌，翻了开来，映入眼前的文字让他眼前一亮，臣等窃惟来者不拒、帝王驭夷之方、忘战则危、圣人保邦之训、顷者北虏俺答率众欵塞、稽颡称臣奉贡阙下、数月之间、三陲晏然、曾无一尘之扰、边氓释戈而荷锄、关城熄烽而安枕、此自古希觏之事、而今有之实我皇上圣德诞被、神武布昭所致、中外臣民、所以欢忻忭舞戴颂于罔极者也、然初议之时、发言盈庭、而臣等独仰奉宸断、赞成大计者、其说有三、夫夷狄之性。譬之禽兽。适其欲则摇尾乞怜。违其愿则狂顾反噬。为中国计。惟当顺所利而因以制之。固非可以礼乐驯服法度绳约者也。昔嘉靖十九年。北虏遣使求贡、不过贪求赏赉与互市之利耳、而边吏仓卒、不知所策、识者云宣德初时欵虏之易因宣德末却虏之坚致之当知各有机用文襄有怨于前人故指为失策庙堂当事之臣、惮于主计、直却其请、斩使绝之、以致黠虏怨愤、自此拥众、大举入犯、或在宣大、或在山西、或在蓟昌、甚或直抵京畿、三十余年、迄无宁日、遂使边境之民、肝脑涂地、父子夫妻、不能相保、膏膄之地、弃而不耕、屯田荒芜、盐法阻坏不止边臣重苦莫支。而帑储竭于供亿。士马罢于调遣。中原亦且敝矣。此则往岁失计之明验也。今天佑国家。使其裔孙来降。赖朝廷处置得宜。彼遂感恩慕义。请贡称藩是天以安攘之机授我也。我于是遂因而受之。名义为美亦以破中朝浮议则不惟名义为美而可以息境土之蹂践可以免生灵之荼毒。可以省内帑之供亿可以停士马之调遣。而中外皆得以安。此其一焉国家时当全盛。自可以镇驭四夷、况彼输诚。叩首称臣请贡。较之往岁呼关要索者。万倍不同。彼既屈服于我。我若拒而不受。则不惟阻其向顺之意。又且见短示弱将谓我畏之而不敢臣非所以广明主威德于海内也。故直受而封锡之。

。比群臣所谓今日事势与宋人和议大为不同而咎言者之不审也则可以示舆图之无外可以见桀犷之咸宾可以全天朝之尊可以伸中华之气。即使九夷八蛮闻之。亦可以坚其畏威归化之心。此又其一焉。然斯二者。犹非要领之图。本意之所在也。夫虏自庚子猖獗以来。先帝常切北顾之忧。屡下诏谕修举边务。然劳力费才。卒无成效者。非徒当事之臣。苟且支吾而然也。虏时内侵应接不暇。虽有修为。随经残扰。方尺寸之未成。忽寻丈之巳坏。是故不能有所积累以就一事。徒劳费而无功也。今虏既效顺。受我封爵。则边境必且无事。正欲趁此闲暇之时。积我钱粮。修我险隘。练我兵马。整我器械开我屯田。理我盐法。出中国什一之富。以收胡马之利。

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