第475章 皇帝与唯物主义者（下）（2 / 2）

这一瞬间，这位皇帝突然眼睛发亮。他深吸一口气，萧文看到，这位皇帝半隐在衣袖中的手握得紧紧的，上面的血管清晰可见。显然，皇帝的心情在这一刻，十分激荡。

“那君主之于国家，又是什么？”国家，是统治阶级的统治工具，这句话虽然在萧文手里经过了一些魔改。但李世民也明白，统治阶级就是民，民就是统治阶级。所以萧文的话，李世民根本没有花费任何脑细胞，就轻易理解了。

但正是因为理解了萧文的话，李世民才无比震惊。

国家，是统治阶级的统治工具。这话虽然听起来腹黑，但绝对不是没有道理的东西。

只要反向想一想，李世民就能得出一条逻辑推断——国家是统治阶级的统治工具的前提，是只有一群占据统治阶级的人，才有能力去动员无数被统治阶级结成国家。

如果统治阶级不愿意结成国家，那被统治阶级，又如何能够结成一个国家呢？造反吗？

如果造反的话，那在揭竿而起那一刻，他们就成统治阶级了。

不过李世民还有一些不解。他问道：“既然国家是民的统治工具，那民非要挑选国家作为统治工具吗？他们挑选国家的目的，又是什么？难道别的方式，就无法统治那些比民的地位低的人吗？”

国家的确可以成为统治阶级的统治工具。但为什么他们要选择用国家来统治那些被统治者呢？

听到这个问题，萧文眼睛一亮。他没想到李世民竟然会问出这个问题。

要知道，萧文当初虽然在高中就已经听过国家是统治阶级的工具这句话，而深刻体会到这句话的意义，并奉为真理也要到大学。

至于问出这个问题，讲道理，如果不是萧文毕业后曾经受到过某些大佬的点播，他或许真的不会考虑这个问题。

但好为人师的萧文，却并没有吝啬于指教李世民。

他说道：“陛下问的这些问题，其实完全可以归结成一个问题。国家是民的统治阶级，而民为什么要以国家为工具，进行统治。如果想弄清楚这个，陛下只需要弄清楚，民，为什么要用国家来进行何种统治？”

“民（统治者），要用国家来进行何种统治……”听到这话，李世民目光灼灼。他的样子，就像科学家遇到意料之外的神奇现象，饕鬄遇到美食，色魔遇到美女，死宅遇到手办，魂系玩家遇到只狼……

于是，他抬起头，看着萧文。此时的他，已经没用了之前的矜持，而是一副十分迫切的态度。

萧文看着李世民，表面虽然在微笑，不过暗地里他却有些犯难。

按照马哲的原理来说，国家是统治阶级的统治工具，这是高中政治书上的内容。

但这句话的原话，其实应该是——“国家，是统治阶级维持当前生产关系的统治工具。”

但李世民毕竟没有接触过马哲，如果萧文要解释清楚生产关系，以及背后关于生产力，唯物主义之类的概念，又是很长时间。所以他斟酌了一下，说道：“国家，其实是民维持现状，维持当前统治模式的工具。”

虽然萧文这么表述，比起原句已经变得不太准确。但李世民听到这话后，依旧露出了一副醍醐灌顶的模样。

这个华夏历史上最有才能的皇帝，用极快的速度，就明白了萧文话中的含义。

于是他在众目睽睽之下，竟然站起身来，对着萧文拜了一拜，说道：“萧卿的才华，惊世骇俗。若您愿意永居大唐，朕愿意拜萧卿为相！”