第1030章 葫芦娃，进化！（1 / 2）

孙默点了点头，示意秦瑶光可以提问了。

这个女孩怎么说呢，很有天赋，很有灵性，但是性格太跳脱了，她如果像赢百舞一样努力，那么最终取得的成果，绝对比头铁少女要高。

这并不是说赢百舞天赋不如零食妹，而是从小生长的环境，造就了她的性格，让她看待事物的眼光，是有些许问题的。

“老师，虽然大多数战争，都是为了土地、奴隶、还有别人积累的财富，毕竟抢劫可比自己种地暴富的快，但是这个世界上，还是有一些人，在为了信仰而战的。”

秦瑶光神情郑重。

讨论这种问题，不能用戏谑的态度。

“你这问题好犀利呀！”

澹台语堂瞟了零食妹一眼。

他因为身体原因，无法长时间修炼，因此就一直看书，所以这些同门中，他的阅读量仅次于李子柒。

没办法超过，是因为有一些藏书，以他的身份，根本看不到。

在九州历史上，有少数战争，是因为宗教信仰不同，发生的。

“信仰也分种类的，有人为了英特耐雄纳尔奋战，有人为了佛教和道教之争厮杀，甚至于佛教之中，还分大乘和小乘佛教。”

孙默心说，还好我读书多，不然就被问住了。

“你这里提问的，应该特指宗教战争。”

秦瑶光点头，随即又迷惑，英特耐雄纳尔是什么鬼？于是看向了李子柒。

小荷包摇头，不懂！

好么，看到最博学的大师姐都不知道，鹿芷若放弃了思考。

“先明确一个问题，宗教存在的意义是什么？或者说，人们为什么信教？”

孙默反问。

葫芦娃们沉默，九州最常见的就是道教和佛教，甚至还有白莲，这个是各个朝廷都禁止的，见到就会绞杀，但是学生们，并没有考虑过它们存在的意义。

“心灵的寄托？”

这是秦瑶光的认知。

“为了过上更好的日子吧？”

鹿芷若的答案，朴实无华，其实普通人信教，还真是为了这个。

就像现代那些大爷大妈，你不给我发点鸡蛋、大米什么的，我凭啥去听你们的教义课程呀？

“为了更好的统治民众？”

李子柒这话，说的就有点儿大逆不道了。

让孙默忍不住瞥了她一眼，不愧是兰质蕙心的公主殿下，她在的层次，看的和普通人看到的又不一样了。

当然，如果在座的不是师弟师妹，小荷包也不会说这话。

“各个宗教最初的起源，各有不一，但是招收教徒的手段，却是大同小异，那就是给人心灵以寄托，告诉他们，你们信我，就会更好。”

孙默也是一本正经讲解。

“想让日子过得更好，这是普罗大众最基本的诉求。”

“宗教最初的教义，可能是好的，但是想要发展下去，必然会和皇权产生冲突，以至于妥协，最后达到一种共生。”

“别问我为什么会冲突，自己想！”

孙默不敢说，这他么可是封建社会达到巅峰的九州，文字狱屡见不鲜，自己说太多，名师身份都救不了自己。

除了李子柒和秦瑶光，若有所思外，其他人都不理解。

“所以你们三个的答案，都是对的。”

孙默笑了。

“其实宗教对于很多人来说，是一个心灵的港湾，我现实中已经这么苦逼了，还不准我精神上富足一些？”

“你们发现没有？越是大灾大难，生活困苦的朝代，信教的人越是多，反之，人们生活很好，每天享乐还来不及呢，谁还有闲心去念经？大不了我逛寺庙的时候，多掏一些香火钱，不依旧显得心诚吗？”

“历史上，宗教之间的战争，大多是一些野心家，假借宗教之名，在为了自己谋夺更多的权利。”

“甚至是，冠以一个冠冕堂皇的理由，为自己的杀戮掠夺等等罪恶行为开脱。”

十字军东征，敢说不是为了钱？

“信仰的争执，也是意识形态的争执，可归根到底，还是再争一个谁更好吧？可谁来规定这个好？是佛祖转世的某位大佬？是某位圣人？还是教皇？”

孙默发问。

葫芦娃们沉默，这问题有点难。

“是人民！”

这是孙默的思考：“我觉得一切信仰的前提，都是以为了让人可以过得更好为追求的。”

“物质上，人人吃饱穿暖，有大房子住，解决饥饿住房问题，还是那句话，人工作，是因为兴趣，而不是我不干活，我一家老小就要饿死了。”

“精神上，充实而富足，不是每天浑浑噩噩，得过且过，而是知道自己喜欢什么，追求什么，并将时间花费在上面。”

众人沉默。

鲜于薇张了张嘴，没忍住，问了出来。

“全都吃饱穿暖，这不可能吧？”

草原部落是公认的蛮夷，穷，落后，而大唐，是天朝上国，可是鲜于薇来到金陵后，发现这里也有好多乞丐，无家可归的孩子满街跑。

“所以才需要知识呀！”

“信教能让地里长出粮食？能让池塘里鱼虾长大？能让孩子变成一个顶天立地的男儿？”

孙默反问。

众人摇头，这肯定不行呀！

点石成金，那都是天桥骗人的把戏。

“但是知识可以！”

孙默想到了袁老爷子，那真是国士无双，没有他的研究成果，还不知道要饿死多少人呢。