第一百八十一章 跟师兄学艺〔二）（2 / 2）

十师兄裁剪的衣服不仅仅是凡人穿的普通衣服，也有灵器性质的衣服，因此，十师兄裁剪时，也有炼器性质在里面。如天蚕丝内甲，制作时，凡人裁缝师就做不出来。龙德云用丹药跟十师兄换了一些灵器衣服，准备以后给族人们穿。在龙德云软磨硬泡之下，将十师兄的库存灵器衣服掏空了。

在藏龙大陆上，众人一心向道，修真、修武不缀，又有灵气滋润，植物生长迅速，生活压力相对来说不大，所以机械程度相当低，即使有些简单机械，也是向争斗、兵器方向发展，生产、生活的机械几乎空白，像龙德云用炼器的手法来炼制缝纫机，在藏龙大陆也是独一无二的。

学习制衣五天后，缝纫机也送给了十师兄，四人告辞了十师兄。

之后，龙德云四人跟十一师兄学习绘画。有神念的作用，修士学习绘画还是很快的，至少在形似方面，上手很快。至于要画出神似、神韵来，就不是三五天能达到的了。

韩冬画得最是传神，简单几笔勾勒，人物形象跃然纸上，有些漫画性质。而费莹韵则画得最为严谨，画得跟实物一样，在形似上连十一师兄也自叹不如。

四人学绘画十天后，转而跟十二师兄学习炼丹。龙德云与十二师兄同样是七级炼丹宗师，主要是交流为主，杨开朴、费莹韵本身的炼丹水平不低，理论水平也低，只有韩冬老老实实地学习了三天炼丹。

三天后，四人跟十三师兄城主学习城市管理。龙德云曾经用神识观察过杜鑫管理常乐城几天，有管理军队的经历，还有管理河东州的经历，又有地球上的先进管理理念，学习管理对龙德云来说，就是小菜一碟。

而对韩冬、杨开朴、费莹韵来说，学习城市管理，则是纷繁复杂，要考虑的方方面面太多了，尤其是杨开朴，最感头痛，硬着头皮，赶鸭子上架。

管理既是一门艺术，又是一门科学。管理的艺术性，在于人是活的，是有感情的，不是无感情的机器人，要使人心服口服，不是生搬硬套制度就能达到的，按性格分配手下的工作也很重要，比如太过内向的人，在管理上往往不太受人欢迎，他们的才能往往被人轻视，但是这种人去看管库房、做会计等往往比别人做得更加出色。管理的科学性，则在于，管理有其规律性可循，如制订各种良好合理的规章制度等。

在生机城跟十三师兄的第二天，龙德云将矿场的九位奴隶放了出来，请十三师兄抹除了他们脸上的奴隶刺字，龙德云又用了些疗伤丹药敷在他们的伤口处。

龙德云对九位奴隶说：“资质不好不是你们的错，不好好修练就是你们的错，如果不想再被人抓去当奴隶，以后就要全力以赴地修练，变强，变强，再变强。以后你们暂时在生机城帮城主做事，机会我给了你们，能不能抓住，就看你们自己了。”

龙德云给九位奴隶留下了一些修练资源，交给城主安排他们的工作。这九人曾经身为奴隶，心境、心性上得到了磨练，比较珍惜来之不易的机会，工作上很勤恳，修练起来很卖命。