第698章 灾与祸，神格与神国（2 / 2）

那些成功的次神、强大的次神。基本都是害巅峰，将自己的‘领域’展开，与世界之脉相互融合，可以创造一个完全符合自身力量体系的神域，使自身力量在神域范围内瞬间膨胀千百倍！同时，世界之脉也会将能力者‘领域’。当做一个演化、完善自身属性规则的工具模型，越精细越高级的领域，蕴含的价值越大，神脉按照其奥妙发展，成长的速度也会越快。

领域是一个能力者的灵魂、对力量的认知、对世界的理解、人生哲学的综合体现，可以说是一个能力者的根本。除了西撒这种挂B外，一个能力者只可能有一个领域，因此无比珍惜与爱护。领域的破损，代表灵魂的损伤，无法修补的话，这辈子就算废了。

成功的神灵，自身领域与世界之脉是无比契合的，因此，神灵与世界之脉，已经成为难以割舍的一体，‘领域’正是连接二者的纽带。

‘领域’与世界之脉融合后，会反映在神域上。每一个能力者的属性皆不同，人生际遇也不同，凝聚的领域更是独一无二。当能力者与一条世界之脉融合到了深处，就算给他一条真神脉，也未必会选择更换。

祸级的三步改造，是将一个‘领域级能力者’，一步步改造成一个人形世界之脉，与自己的世界之脉达到完全匹配的地步。这时候，能力者本身就是一个小世界，体内的世界之脉属性，与自身的神脉完全相同。就连虚幻的领域，也会化作真实的‘神性领域’，如同神域的缩小模型。

这种状体下，祸级与次神脉高度契合，‘神性领域’的每一次提升与完善，都代表着世界之脉一次次的完善与成长。当然，祸级是有极限的，并非自身境界的极限，是来自次神脉的硬伤。

次神脉一日无法连接世界主脉，能力者就永远不能入灾，神域永远都是神域。

而灾神与真祸的唯一区别，只是人家多了一条真神脉，可以凝聚神格，建立神国。一旦将灾神和真祸同时剥离世界之脉，丢进外域，两者并没有本质的区别。

自然状态下的真神脉，因为源头连接世界主脉核心，可以接触到完整的核心规则，抽取原始神力，构建稳定的完整时空。这种状态下，祸级可以逆向入侵主脉，记录核心规则，完善‘神性领域’的结构，最终将‘神性领域’的规则，衍化成完善的‘法则链’。

这时候，祸级的‘神性领域’，就等于一个真实的‘虚拟时空’，内部可以模拟出一个‘世界’的规则运行。而‘神性领域’的变化，也会映射在世界之脉上，原本的神域，在得到完整的法则链后，升级为稳定的时空，开始按照能力者的意愿运行。

与此同时，能力者的‘神性领域’，已经达到完美状态，在真神脉强大的原始神力的压缩下，凝固成‘神格’，真祸入灾。

灾神与真祸的区别，就是‘神性领域’通过各种手段，最终构成复杂的‘法则链’，在真神脉的压缩下，凝固为‘神格’，成为一种计算力超强，可以模拟世界运转的超级电脑。

‘神格’是灾神的‘神性领域结晶’，与自身灵魂息息相关，与真神脉绑定一体，成为连接能力者与真神脉的纽带。神格，其实就是‘领域’一步步进化而来的‘超级规则链模型+超级计算器’。神格，就是缩小无数倍的‘神国模型’，一条真神脉的核心，一个能力者的核心。

这时候，灾神的每一个念头，可以引起神格的种种变化，最终通过真神脉投映到神国中，引发神国的种种变化。

所以说，一个灾神，只有一个灵魂，只能绑定一条真神脉，凝聚一个神格，制造一个神国。而灾神、真神脉、神国以及神格，早已融为一体，神灵从此与自己的世界之脉绑定，密不可分。所以灾神很少离开神国笼罩范围，也不可能放弃自己的上世界之脉。

然而这个道理，并不能完整的套用在渣渣撒的身上。(未完待续。)

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