第一一〇九节 习惯(2 / 2)

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等到美人现身,只见舞娘下腹部所系的裙子上有一圈金属片,扭动的时候就会叮当作响。声音越响表明舞蹈技术越高。在音乐伴奏下,舞娘要连续跳舞长达近1个小时,她们的身体素质都非常过硬。

舞娘们非常善于调动观众的情绪,她们会时不时邀请台下观众共舞。一般来说,由于舞娘本身“光彩照人”,成年观众往往羞于与其共舞,起来跳的也只是敷衍了事。真正能与舞娘共舞的倒是孩子们,他们是舞娘最好的“舞伴”。

跳完一段后,舞娘会选择性地走到台下某位游客身边起舞,这在以前就是索要小费的表示。听说曾经有来自海湾的阔佬,当场摘下自己手上的戒指或者金表赠送给舞娘。随着埃及旅游业走向规范化,这种事例几乎绝迹。

现在是由游船工作人员给舞娘和游客现场拍照,然后冲印出大幅照片、装裱后出售给那位游客,每张收取5美元。

肚皮舞起源于土耳其的宫廷舞蹈,之后逐渐从王侯深宫“飞入”寻常百姓家。也有认为是古埃及的壁画描绘了类似肚皮舞的形象。据说,在古埃及法老时代,肚皮舞是表达对生命的尊崇和对神灵的敬畏的方式。

更有一种说法认为,肚皮舞源于一种庆祝妇女多产以及颂扬生命的宗教仪式。所以才会以腹部的摇摆为主要动作。舞者光着脚,是为了保持和土地的联系。

肚皮舞是非常女性的舞蹈,肚皮舞其特色是,随着变化万千的快节奏,摆动腹部、使劲的舞动臂部、胸部,这些动作,成为肚皮舞。

肚皮舞必需在平滑的地板,赤足舞蹈,配合音乐,以极快,错综复杂之感性肢体动作,快的舞步,一如欧美的狐步舞般,交叉摇摆的舞姿,时而优雅、时而感性、妩媚娇柔,时而傲酷,神秘,肚皮舞迷人的特资,令人目不暇接。

这种舞曾为迎合欧洲游客而一度变得粗鄙不堪,最终变成淫乐的工具,但同样也受女权主义者喜爱,成为挑战世俗的利器。舞娘那种半遮半掩尤抱琵琶的风情确实挑逗得众人春心荡漾。最精彩的还是男士演绎的大裙舞或者叫旋转。

很多人都称之为苏菲舞,由伊斯兰苏菲教派的旋转舞演变过来,如果你看过正宗苏菲舞就会现,两者完全是两个概念了,苏菲舞是宗教仪式,埃及的大裙舞则被增加了太多娱乐的元素。

在鼓声中,在歌手的伴唱下,在年轻俊美的舞者持续快的旋转过程中,或者将两扇艳丽的大裙舞的波浪翻滚,宛如展翅的蝴蝶;或者凭空变出几个色彩斑斓的扁鼓,上下翻飞让人目不暇给;或者把彩裙变成一个襁褓爱抚在怀中,妩媚至极。

全船都被震服,阵阵掌声雷动不息,估计都跟纳兰涩琪和云落一样,期待的本是肚皮舞娘的美貌却不经意间收获了大裙舞的绚丽。

精彩过后终渐平静,游船行驶在这世界上最长的大河当中,在顶层露天甲板上纳兰涩琪和云落散坐无语,享受着微凉的晚风,看着两岸迤逦灯火阑珊,千年云烟也随着一杯红酒下肚融进了血液。

很早就起来退掉房间,背上行囊,中午即将离开埃及奔赴土耳其,下午的飞机,上午准备再到老开罗的基督教大本营科普特coptinetbsp; 坐地铁换乘一号线南下到margirgis站下车。出地铁站就是罗马塔romantoer南塔,是早先罗马五贤帝之一的图拉真trajan修建的河边防御工事的一部分,尼罗河长年累月的泛滥泥沙沉积使他们深陷地下。

北塔就是现在的圣乔治修道院和教堂摸nastery&nettgee,以纪念被那个将罗马一分为二的皇帝戴克里先dioc1es烧死的罗马骑兵军官圣乔治margee,当时部队的国家化导致主题思想非常不健全,以致基督邪教入侵,问题很严重。

教堂的影壁上浮雕着圣乔治屠龙拯救美少女的神话,后被英皇爱德华三世eardiii捧为保护圣徒。教堂里四壁都是圣人的大小画像。纳兰涩琪和云落一个都不认识。

两塔之间是科普特博物馆thecopticmu色um,门票大概是5o埃镑,纳兰涩琪和云落就没进去。沿着ma日gerges路向南是悬空教堂hangingchurch,因为建于罗马时期巴比伦水门之上而得名,也叫圣母玛丽亚教堂,雪白的塔楼简洁的前院使得周围圣洁气氛倍增。(未完待续!

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