第30章 望 闻 问 切（2 / 2）

这个蚂蚁虽然说和平常蚂蚁一般大，但身上却有阵阵阴气发出。

这一幕谁也没有看见，若不是我是黄眼的话也不能能够看见鬼祟之物。

“老四！老四！”

过了几分钟老四才醒来，可是好像不认识周围的人了。

“我怎么会在这里。”

“我草泥马，咱们是来盗墓来了，你说你怎么会在这里。”老二骂道。

“盗墓！盗墓！我不要盗墓！”。

“你丫是不是吓傻了，不就是一个死人骨头吗。”

我看老四的三魂七魄已经不全，估计是刚才那个蚂蚁做的怪。

老四过了好长时间才缓过神来：“我是来盗墓的啊，我怕什么。”

只有让人一瞬间受巨大的刺激可以使魂魄离体，但是老四明显不是这种情况。

按照他们所说的，老四常年盗墓，那里还会害怕死人的白骨，分明就是那只蚂蚁夺走了老四三魂气魄中的三魂之一。

“你看看那个人的三魂缺少哪一个。”

“夫人身有三魂，一名胎光，太清阳和之气也；一名爽灵，阴气之变也；一名幽精，阴气之杂也。”。

“那七魄呢。”我继续问道。

“七魄分为尸狗、伏矢、雀阴、吞贼、非毒、除秽、臭肺。”

“你不会不知道这些吧，小时候师父不知教了我们多少次，我们道士有时吃饭靠的就是收三魂，归七魄。”

其实也难怪，这只要是个道士估计就会知道，何况还是将来茅山派的掌门。

我已经看出来老四的异样，老四缺少三魂七魄中的幽精。

所以才会造成刚才那个样子，暂时的失忆症。

哥几个就笑了起来，嘲笑老四的胆小。

盗墓者能够根据石碑的方向，算出墓主的主墓室在那里。

当然那只是算一个大概，只有一些特别厉害的盗墓的人，才能够算出来精确的位置。

老大走了几步，丈量距离，看准了一个位置，一铲子下去，这次倒是没有出现什么奇异的土。

但肯定是墓土，老大对着老三说道：“老三，看一下这是什么土。”

“专业的盗墓的人，都是有分工的。

一般分为“望”、“闻”、“问”、“切”四字诀。”乐修小声说道。

“你怎么知道。”我忘了，之前乐修对我说过他家有人干这个。

乐修便向我们解释道，盗墓分为望、闻、问、切。

所谓的“望”、“闻”、“问”、“切”，含义各不相同。

“望”是望气看风水，老派的盗墓贼经验丰富，又多擅长风水之术，故每到一处，必先察看地势，看地面上封土已平毁的古墓坐落何处，只要是真正的风水宝地，一般都是大墓，墓中宝物必多。

“闻”即嗅气味。有此奇术的盗墓者专练鼻子的嗅觉功能，他在盗掘前，翻开墓表土层，取一撮墓土放在鼻下猛嗅，从泥土气味中辨别墓葬是否被盗过，并根据土色判断时代。

可见这个老三就是“闻”这个角色了。

“问”就是踩点。善于此道者，往往扮成风水先生或相士，游走四方，尤注意风景优美之地和出过将相高官之处。他们一般能说会道，善于与长者老人交谈，一旦探听到古墓确切地点，便立即召集群贼在夜间盗掘。

“切”即把脉之意。有三层含意：第一层是指发现古墓之后，如何找好打洞方位。

第二层含意是指凿棺启盖后，摸取死者身上宝物。

第三层含意是指以手摸触出土文物，由于其中的高手过手文物不计其数，所以往往不需用眼审视，只要把物品慢慢抚摸一番，即知何代之物，值价几何。

原来盗墓也是一门技术活啊！