第二章 要投胎得先死(2 / 2)
不,念就行,佛祖救我。
谁也劝不了,连庵里的老禅师拿她也没辙,就哄着任她去了。
今天跟弟弟来烧香,挺好的,什么差儿都没有,挺高兴,弟弟是被我感化了,度化他我有功德了,离西天又近一步。
出了门两个人闲聊,就聊到为什么这个女尼的庵,叫二生庙,说起这个弟弟为人师表的劲儿发作起来,就教育姐姐,这是胡话,我佛慈悲普度众生,物种都不在乎,他在乎男女吗?
这话可就惹了祸了,也不知道触了那根线儿,惹得这女人疯起来,连叫带骂,闹得难看至极。
章晋阳在人圈儿里听了一会,就听着这女人在地上翻来滚去的什么没良心,供你读书,长大成人了不是物了,忤逆姐姐,要我是个爷们儿怎么怎么样,将来转世投胎再不做女人,女人如何如何苦……
这个,这年月女人辛苦大家都知道,但是当街闹成这样,也实在是不像话。
周围也有人说,这女人其实一早就不正常,她身上带着一路仙家,要顶香出马,她笃信佛法,至此于不顾,仙家在磨难她,俗称的,叫抓弟马磨香疴。
这又是另一路信仰了,是北疆三省的原始信仰,萨满教,之前所说在武庙侧廊里还供着本地仙祇胡三太爷胡三太奶,就是此类。
在灵异界,素有南茅北马的说法,南茅随着各种电视剧电影,以被天下人熟知,祖师陶弘景,苏省茅山上清宗坛,九霄万福宫茅山道士名震天下。
北马,指的就是北疆三省萨满弟马,万物万灵保家护国,焚香起坛捉妖拿鬼,无有不灵无有不应。
所以在北方,佛道两门其实势力不大,很多城市有庙无观,也有不少地方有观无庙,甚至庙观皆无,唯独香堂城城皆有,甚至大一点的村落里,也有神婆神汉扯旗挂幡,敲鼓摇铃行各种巫祭事,收取供奉维持生活。
宗教在国内都是统一管理的,所以这些宗教人士也不管是民间的,还是官方认可的,就都在某一个区域里聚集,想要找他们办事,只要到这范围内找,总有合你心意的,会江这个地方,宗教活动聚集之地就在三光庵门前的这两条小街。
所以从庵里出来,周围看热闹的,有相当一部分是同行,剩下的不明所以的,被人科普的那些,才是游客信众。
章晋阳小脸皱皱着,看着还中气十足的地躺拳高人,心里别扭,这一天都不顺心,赶集赶晚了,没买着什么东西,遇着个老太太看着慈眉善目,神经兮兮,拉着他就不撒手。
好不容易跑了,想找的地方又已经没有了,他还得再琢磨别的挣钱道儿,他这个年纪,能干什么呀,信步由缰逛逛县城,还遇见这么一折子戏,心里这个邪火儿,蹭蹭的往上冒。
耳听着地上的女人连哭带嚎没时没晌儿,死活下辈子要投胎男人,章晋阳掐着嗓儿,提着调门儿——他本来就是小孩,声音尖细,这会儿一掐,调门往上一提,钢锯拉玻璃一样,阴森森直透天灵盖:
“要投胎得先死啊,快去!一会儿火车开了你赶不上了!”
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