第七十八章 教化万民（求订阅！）（2 / 2）

因此面对吉礼的庞然威压，荀夫子步步前进，不急不缓，充斥着永不动摇的决心。

礼，也是理！

天大地大，道理最大！

既然是儒家较量，便以理服人！

这一刻，老者躬身，荀子行步，两位儒家宗师级的人物争锋相对，此前消散的书文金字，再度浮现。

文气四溢，精神融入，洋洋洒洒，字字珠玑。

两人的思想，正式碰撞。

“咦，这天地金桥的器灵，是董仲舒所化？”

顾承既在战中，又是俯瞰全局的旁观者，荀夫子所现的自然是《荀子》，老者周身的金字，却是《春秋繁露》。

这天地金桥的器灵，竟也是历史上赫赫有名的人物。

罢黜百家，独尊儒术的董仲舒。

这位大儒在后世可是毁誉参半，因为他把儒家神学化，变成了一家独鸣的官学。

他认为“天”是最高的神灵，是有意志、知觉，能主宰人世命运的人格神，是为“天人感应”说。

他还吸收法家、道家、阴阳家的思想，构建了以“三纲五常”为核心的体系，为君主代表天意进行统治，提供了理论根据。

若从皇权的角度来看，董仲舒的学说无疑是极为合适的，毕竟西汉开国的那一百年，可是极不太平，国内时常发生叛乱，直到意识形态的统治后，皇权才是彻底稳固下来。

但这种学说，确实是偏移了儒家的本意。

当他碰上了儒门宗师荀子，又会如何？

没有激烈的碰撞，没有惊天动地的声响，董仲舒头顶的虚影，直接崩塌了。

“我之过也！”

这位器灵怔然许久，拱手一礼，化虹消失。

敬佩。

愧疚。

“不论贤愚，教化万民，宏愿抱负，知行合一！”

顾承闭上双目，默默体悟。

站在他的立场，纵观上下五千年，无论是荀夫子还是董仲舒，都是时代的需求，应运而生，所以他不看对错，而是汲取两者之长。

得此儒家大道之力，天枢十二卷方能以最快速度普及，不论贤愚，教化万民。

“走吧！”

公孙玲珑好不容易爬上岸，抖了抖身上的死鱼死虾，火冒三丈之际，就见公孙龙背负双手，向着庄外走去。

“爷爷，我们不是要激荀夫子去往楚国的么？”

她不解地问道。

“何必自取其辱？”

公孙龙叹息道：“他是真正的宗师，我不及也，然我名家之道，又在何方？”

接下来的数日，公孙龙都在苦思冥想，再无来时的意气风发。

直到即将出齐国边境，前面突然出现一队士兵拦住，为首者是个高瘦阴鹜，气质大异于常人的男子，尖声道：“法令规定，不许带马出关！”

公孙玲珑这些日子心头正堆积着怒火，闻言大怒，砰的一下跳下马车：“区区小卒，也敢拦我名家之马，看我怎么戏耍他！”