50.天眼证智通（2 / 2）

神庭从没有考虑过这种神经兮兮的问题，心想：美就是美，连三岁幼童都知道什么人好看什么人不好看，愿意看着好看的人，就如人类与生俱来的本能一样。本能？

她捏住下巴，陷入沉思。陆薇琪的话确实有道理，如果世人对于“美貌”的定义与现在相反的话，电视上舞台上被人追捧的明星偶像，就会是另一幅模样了。有着另一套五官特点的人，将会被追捧，被优待，轻易得到人们倾心，享尽特权。

而人类对于“美貌”的定义，好像不用任何人教，与生俱来，看到“美貌”就会发自内心的萌生一种无法言说的欣喜，就如烙印在“集体无意识”里的古老记忆。

“神按照自己的样子，创造了人类……”陆薇琪先前没边没际的一句话，此刻掠过神庭的脑海，响彻耳际。

神庭恍然明白了陆薇琪看似无稽的话里暗藏的逻辑，瞪大了眼睛，吃吃地问：“你、你的意思是，神按照自己的样子创造了人类，而，在人类的共同潜意识里，越接近于‘神’的外貌，越被人们推崇，越被人们称之为美，反之——亦然。”

陆薇琪回视着神庭，默然点了点头。

神庭佑突然觉得这个小白兔脑子里还是有点沟壑的，蕴含着一个光怪陆离的世界。不禁问道：“你都是怎么想到出来的？”

顿了一顿，又问：“这和那个红衣女子是不是深海女鲛有什么关系吗？”

她话一出口，红衣女子倾城绝色的容颜闪过了她的脑际，有什么线索惊鸿一现，脉络相连，答案竟然不言自明。

神庭脸上闪过一丝讶然神色，对陆薇琪的猜测，心下震惊不已。

神庭吃吃地说：“你的意思是，那个东西是……是……”

陆薇琪默然点点头。

“你有什么证据？就因为她长得美？”

陆薇琪缓缓地道：“我们欧洲的女巫，自古信仰古老的自然力量，我们的神是森林之神、狩猎之神，还有象征生/殖繁衍的月亮女神。角神‘赫恩’就是我们的上帝，是自然界的主神。”

“新教成立的一千年里，跟我们的宗教信仰并没有冲突，欧洲很多君王都是异教徒。中世纪，新教领导者开始铲除异端，残杀女巫。向旧宗教自然信仰泼尽了脏水。”

陆薇琪涩然笑了笑，继续说：“你知道的，新教里的恶魔本来是没有角的，因为旧宗教信仰的上帝是——森林之神，长着一对羊角，新教才给他们的撒旦按上了同样的山羊角……”

“至于——女神信仰嘛。被新教扑灭得十分彻底。就连他们自己本教的女神也被说成是耶稣拯救过的一个妓/女。呵呵。别说女神了，连女性的能力和智慧都被否定，女性几百年来一直在男权社会争取平权。”

日本巫女多处于神道教，她们的太阳神，掌管光明的最高神，就是一名女神——天照大御神。神庭佑非常了解陆薇琪所说的，女神信仰被妖魔化被扑灭的心酸。

陆薇琪鼻子里发出微不可查的哼笑，目光灼灼，恨恨说道：“女神信仰横亘千年，延续古今。雅典娜、地母盖亚、伊西丝、密涅瓦，新教根本抹不掉人们心中根深蒂固的女神形象，只能贬损她们身边的仆从……”

神庭听得一头雾水：“什么仆从？”

“猫头鹰！猫头鹰一直是女神身边的仆从。它本来象征智慧与神圣，一直是雅典娜、密涅瓦、莉莉丝等众多女神的仆从与象征物！新教对旧宗教中的女神形象束手无策，只能给猫头鹰渲染上阴暗邪恶的形象，说它们昼伏夜出，行踪鬼祟，是恶魔的使者！”

陆薇琪指了指脚下，缓缓说：“你见过长着四肢和翅膀的猫头鹰吗？”

神庭默然摇头。

陆薇琪挺直了细瘦的背脊，将一只细白的手伸进衣领里，从脖子下面掏出一条细铰链吊着的银盘浮雕吊坠。

说道：“这是我们女巫的守护女神——夜后莉莉丝，又叫梦魔女妖。”

神庭凝神细看那枚纯银吊坠，那上面绘着一名美艳绝伦的女性形象，长发鹰爪，背生两翼，在她身体两侧，各蹲守着一只姿态凛然的猫头鹰，鹰眼圆瞪，庄严肃穆……

只听陆薇琪的声音响起：“刚才，那只巨型猫头鹰突然出现，拼死营救那个红衣女子……你还觉得那只是深海女鲛？……”

神庭佑：“……！”

这种鱼眼状的装饰物被土耳其人大量运用在生活的方方面面，当做首饰佩戴只是其中最普通的一种用法。在土耳其，餐具、房门、汽车的后视镜，甚至是建筑物外墙上，“邪眼”随处可见……

白落羽拇指划动着手机屏幕上密密匝匝的小字，心里一阵恶寒。她暗忖：纸条上提到的邪眼自然是指它的本意——邪恶之眼。有人心怀恶意、觊觎之心，潜伏在她身边。她抬头望了望坐在自己对面的何七顾，此时这个长了一双弯弯笑眼的温吞男子，正用胳膊肘拄在桌子上，手托着腮帮子，脑袋像鸡啄米一样一点一点的打着瞌睡。看起来更加憨态可掬。