第四百零二章 道丹（2 / 2）

在天帝宝库中得到天书第三卷后，他进入这个世界的第一目标——天书五卷，已然全部聚齐。

而以第三卷天书所演化功法，凝聚出最后一片道纹，也是他凝结道丹前的最后一步。

这个过程他已经完成过四次，可谓轻车驾熟，即使全神贯注，他也依然还可以分心思考其它事。

首先自然是第五枚雷劫印。

实际上，但凡走玄功修炼这条道路的试炼者，在每一步选择不同的功法修炼后，都会得到不同的提升。

而五道劫印，就是天书五卷所有的精粹所在。

在之前的战斗中，它们也证明了自己的价值和威力。

梵天魔印、黄泉鬼印、天佛圣印、太清道印……每一个都有不同的特征和优势，这使得秦长风几乎在面对任何敌人的时候，都能拥有克制对方的力量。

至于以天书第三卷凝聚的最后一枚道印，拥有的将是巫的力量。

事实上，天书第三卷虽然藏于天帝宝库中，可其蕴含的力量属性，却早就可以推测出来。

纵观整个诛仙世界，几乎所有门派的功法全部都来自于天书。

魔门万毒门、合欢谷等派的功法来源于天书第一卷，鬼王宗来自于天书第二卷，青云门的太极玄清道来源于天书第五卷，天音寺来自天书第四卷，唯独南疆巫术和一脉相承的焚香谷似乎不在此之列。

要知道南疆可是出过法力通天的巫女玲珑，那可以灭世的兽神便是她所创造，所以巫术一脉的玄妙和强大不需要质疑。

但这一脉的修行法难道真的是凭空创造的吗？

以秦长风之见，当然不是，用排除法也可知道，巫法一脉真正的源头极有可能便是久未在人间现世的天书第三卷！

虽然天帝宝库千万年没有开启过，可却并不代表着天书第三卷就只有天帝宝库一个地方有。

且上古年间，人族皆是以部落的方式聚居，而一个部落最重要的是什么？

是巫师与祭司！

正所谓国之大事，在祀与戎。

上古年间，民智未开，人们对于天地自然的崇拜与敬畏，远非现在的人们可以想象。

而主管祭祀的巫师，在那时的地位自然极度崇高，很可能是一个部落唯一掌握非凡之力的存在。

所以如果真有上古时的天帝，那也极有可能是从巫师中诞生的。

甚至从某种意义上来说，在上古时代，巫乃是天神一族的力量！

这样一来，一切的疑问便全都迎刃而解。

当然，这些都是秦长风自己的推测，但事实却也已经证明，第三卷天书所代表的力量就是巫！

这才是最重要的。

只不过，即便道纹编织完成，仍然要面对那个头疼的老问题——本源之力。

巫术一道，可谓是最神秘莫测的一种力量，其本源之力的获得难度，超过前面魔、鬼、佛、道中的所有。

一时间，秦长风对此也毫无头绪。

如果亲自去一趟南疆，或许还有机会，但这对现在的他而言，显然并不现实。

待第五片道纹凝聚成功，他就会直接开始编织道丹！

这才是成为一个真正军督的象征。

且这个时间并没有等待多久，仅仅半个月不到，就开始了。

此时，吞噬光明候灵魂的后遗症仍在，和不良人世界中一样，对身体的掌控很弱，却并不影响体内的修炼。

以道纹编织道丹，对走这条强化之路的试炼者而言，仍然只是一个过程。

这过程可以失败无数次，所以成功几乎是必然。

只不过，所须花费的时间不一而足，而且并非失败的次数越多，经验越足，编织而成的道丹就越强。

秦长风并未刻意在乎成败，他的心态很平和，甚至远不如即将凝练成一枚劫印时激动。

因为他早已知晓，道丹实际上仍然只是一个胚胎，只为孕育星魂而存在。

任何一个试炼者，无论走哪种强化路线，真正腾飞都是在星魂诞生，并打通了和本命星联系的那一刻开始。

须弥山上始终梵音杳杳，身处这佛门净地之中，无论是正道还是魔道，都无法再因过去之事而打扰到他。

以一条条道纹按照冥冥中既定的轨迹编织，丹田内他毕生修炼的所有先天真气，便全都转化为一个个神秘的文字符号，继而形成一个类似于一个圆卵的纯白色光团。

隐约间，似有神秘古音在诵经，魔、鬼、巫、佛、道……道道真意在那声音中流淌。

这一团道光，便仿佛一部修行圣经，一枚上古时期练气士的金丹，与大道相合，蕴无上玄妙。

不知过了多久，当主脑的提升音响起时，秦长风双眼蓦然开阖，一道永恒之光般的明亮，一闪即逝……