55.结阴亲（2 / 2）

“你怎么会把这个认成古代艺术品？一只脚多诡异啊！”谢灵涯问程杰。

程杰惭愧地道：“我这不是想到断臂的维纳斯。”

谢灵涯：“…………”

樊芳哽咽出声。谢灵涯怀疑可能是被老公蠢哭的。

……

现在只好进行场外求助了，谢灵涯把手机拿出来，给施长悬打了个视频电话。

大约过了半分钟，施长悬那边接通了，他估计本来在睡觉的，背景是卧室，屏幕内只出现了头发和一点额头，好似还有点疑惑这么晚了谢灵涯为什么给他发视频，“……嗯？”

“不好意思打扰你了施道长，你已经休息了啊，”谢灵涯歉意地道，“我这里有点急事，想请你帮忙看一下，你知不知道这是什么？”

他把摄像头对准了石像。

过了三四秒，施长悬的脸在屏幕内出现全乎了，清醒地道：“独脚五通。”

“独脚五通？这是什么妖怪吗？”谢灵涯说道，“我一个学长在山里捡到的，带回来后本来丢了，它自己又回来了，而且老作怪，刚刚好像被我吓跑了。”

施长悬道：“南方一些地区叫五通，一些地区叫木客，还有叫独脚神的。这就是为什么丢不了它，因为请神容易送神难。”

程杰夫妇在旁边吃惊地道：“这是神像？”

“山魈鬼之流，被乡人供奉的妖神罢了。”施长悬答道，“它们受人祭祀，就给人财运，供奉独脚五通能使主家一夜暴富。你们只请神回来却不供奉，所以独脚五通才会闹事。”

民间一些精怪因为贪恋香火祭品，也会满足民众的愿望换来祭祀，但不属于真神，而是妖神。

程杰听了有点心动，“所以它只是想要祭品，得到后就不闹了，还会让我们发财？”

程杰的妻子却有些惶恐，这独脚五通闹得太凶，让她供她也不敢了。没听根本不是正经神，是妖神么。

施长悬冷冷道：“如果仅仅这样，供奉独脚五通的人也不会越来越少，甚至最后弃之荒野，然后让你捡到。它除了节时、每月朔日要猪羊之外，每隔三年，要杀一人。”

程杰顿时打了个冷战，那一点心思全烟消云散了，连连摆手，“还、还是请它走吧。”他求助的看向谢灵涯。

谢灵涯便问：“施道长，有什么办法可以送走它吗？”

施长悬却道：“送不走的，独脚五通心胸狭隘，有仇必报。供奉他的人家稍有不敬之处，也会受到惩罚。而且你伤了它，它恐怕会更加小心了。”

不怕贼偷，就怕贼惦记啊，谢灵涯郁闷地道：“我以为是客鬼作祟就没防备那么多，按你的意思，现在只能把它给弄死了啊，我怎么把它引出来？”

施长悬想了一会儿，才道：“独脚五通十分贪婪，你们可以假作祭祀把它引出来再除了。”

谢灵涯听了感觉不是很有把握，他也不懂这祷告祭祀是什么流程，怕出什么岔子，索性道：“施道长，那个，你超度忙完了没，能不能来帮忙啊？”

施长悬一时陷入了沉默，谢灵涯差点以为手机卡住了，心想有那么难回答吗？

好半晌，垂着眼的施长悬才道：“……好。”

谢灵涯心里这才有底了，“要准备些什么吗？”

施长悬：“根据古籍记载，需要宰杀猪羊各两头，皮毛、血、粪秽不能扔，一并拿来做祭品，于三更时分祷祭。若非必要妇女不要在场，撞了五通怀孕会死胎。祭祀时屋内不得有灯火……祭祀之人也不得穿上衣。”

谢灵涯：“……”

谢灵涯感慨：“独脚五通真是一个下流的妖神。”

杻阳市及周边地区干旱成灾，城区人民都受不了，何况是住在偏僻山区的人民，一时间社会上谣言四起，好在水价被强行压制了。

这天，谢灵涯就收到了一封信，从市道教协会寄来的，里头装的是一封请柬，受邀人处填的是单位：抱阳观。

一打开，左边是几排艺术字体：

杻阳市祈雨法会暨旱灾募捐仪式

众志成城

共抗旱灾

谢灵涯：“…………”

谢灵涯对应该称之为“主流宗教界”的情况并不了解，所以他看到活动主题时感觉有点怪怪的，感慨道：“看来政府积极救灾的时候，宗教界人士也没闲着啊……”

这不，用自己的方式助力了，能不能灵验就……两说吧，好歹还有募捐环节。

抱阳观虽然小，但好歹建观那么久，因此也是杻阳市道教协会的会员单位，只是以前王羽集基本不怎么参加活动，和同行没啥交情。

再看请柬另一面，落款是杻阳市道教协会办公室，还写明在省道教协会的大力支持下，杻阳市道教协会组织的祈雨法会将于后天在太和观举行。

法会高功是市道协会长、太和观观主陈三生，并邀请了省内各道观的十余位道士共同参与，邀请各位会员单位前来观礼，到时还会有给受灾群众的募捐活动。

高功，本来只是学问渊博的人，在道教内，是称呼主持大小法事的法师，也可以理解为道功最高。陈三生作为本市道教协会会长，自然当仁不让。

像这种活动，以前抱阳观唯一的道士王羽集都是能翘掉就翘掉，人家只是例行公事寄来请柬。现在观里都没道士了，谢灵涯收到请柬后，反而想一定要去。

倒不是热衷抱团，谢灵涯就是想了解一下行业情况，顺便看能不能找到他舅舅未来徒弟的影子。

法会要办三天，谢灵涯暂时只打算去一天，就这一天，还得先和人打招呼，拜托孙富洋的老婆帮忙看着一下前院的事情，至于大殿，直接锁了。

祈雨法会当天，谢灵涯穿着T恤牛仔裤就去了。

现场除了道士之外，也有许多信众围观，所以谢灵涯的打扮并不突兀，只是出示邀请函时，门口检查入场资格的道士有点犯嘀咕。这个抱阳观要么不来人，要么来个……俗家弟子（？）做代表。

太和观占地比抱阳观要大多了，而且前几年才修葺过，焕然一新，气派得很。

谢灵涯这些天都在翻抱阳笔记，路上不住地打量所见的道士面相、身材，运用自己还非常新鲜的相人之术，观察他们的天赋。

从古到今，道士就是可以在各个宫观间流动的，不过这种流动通常是相同流派间。在现代来说，就更不新鲜了，很多宫观还会延请有名的道士来做观主，这都职业化了。

类似抱阳观这种有真本事的地方，要招衣钵传人，那又更慎重一些了。

虽说对抱阳观来说，当务之急是连个普通的，能给信众讲解一下的道士都没有，但那毕竟是有钱就能招聘到的，衣钵传人兼观主却不然。

……

因为谢灵涯拿的是会员单位的请柬，所以和普通信众不同，可以站得更近围观，他混在一群道士之间观看仪式。

殿外满坑满谷的信众，殿内排坛，烛台、香炉、花瓶、绣金幢幡，一应俱全，旁边还有钟鼓伴奏，十分正式。

看看太和观，再想想抱阳观的情形……他们连信众都没有，更谈不上做道场了。谢灵涯记得小时候舅舅也做过道场，但都是单独作，在祈禳人家里，其实这种都不叫做场，只能称为念碎事。

但明明舅舅是有真本事，也非常虔诚的。谢灵涯酸溜溜地想，努力，以后他们抱阳观，也要做得起七个人以上的道场！

仪式开始后，一名红衣道士手拿黄纸，率众出来。他十分年轻，看着可能才二十多岁，尤其面容俊美出尘，一身大红道袍，却一点也不显得俗气，宛如谪仙。

他并未蓄长发，不过戴了纶巾，此刻清冷的凤目低垂看着手中的黄纸，神情沉静如水。

按理说主持做场的高功会身穿绣着团鹤的红色道袍，其他人则穿黄色。

谢灵涯有点惊奇地和旁边一个道士攀谈：“……陈观主这么年轻啊？”

那道士本来一脸“你是不是有病”，但是转头看到谢灵涯长得还挺好看，脾气都没了，“陈观主临时有事，由省城的施长悬道长替任高功。”

抱阳观在协会里那么边缘，临场换人这个消息谢灵涯自然不知道。

谢灵涯厚着脸皮问：“他很有名吗？哪个道观的？”

那人不可思议地看着谢灵涯，“你是混进来的么？”

谢灵涯：“……”

所以是真的很有名？

那道士仿佛听到了谢灵涯的心声一般，说道：“你看他不蓄发就该知道啊，他是正一道的火居道士，不住道观的！施道长师承都是家传！”

谢灵涯：“……”

要死要死，常识没有补习够。

而这个时候，施长悬已经展开黄纸开始诵念了，他声音清越，吐字清晰，而且有一种奇妙的节奏感，现场很快安静下来。