第367章 无中生有，何来四大皆空（1 / 2）

卢小钱惊慌失措的四处打望着，可是，他没有看到齐天大圣孙猴子出场，这才稍微觉得安全了些。

开玩笑，这毕竟是系统的拟态环境，真正的位面空间，要说三藏法师真要喊他的大徒弟过来收拾卢小钱，那也是极有可能的。想想都好怕怕好吗？

玄奘当然不知道卢小钱害怕的原因，他只是眨了眨好看的眸子，循循善诱的说道：“这位大人，所以要悟空啊，体悟‘空’的奥妙，才能抛却烦恼和世俗枷锁，做一个高尚的人，一个纯粹的人，一个脱离了低级趣味的人。”

呃，玄奘大师，您老人家确定不是在讲段子么？

卢小钱顿了顿，努力调取着自己脑海中的知识库，然后笑问玄奘：“玄奘大师所说的，当然是难能可贵。可展望历史，成王败寇、王侯将相，征战讨伐、万里河山，如何能不动心？万千世界、终生美丽，又如何保持四大皆空？太难了……”

“那是因为大人太在意自己眼耳鼻舌身意传递的简单快乐。一人之下、万人之上，位高权重固然有成就感，但这过眼云烟的享受也不过须臾，人生百年，若把时间浪费在这上边，待人死之后，岂不是虚妄了一生的美好？”

“终生美丽，不过皮囊之美，若将之与大彻大悟的境界之美相比，又如何？不论是绿树红花，还是红袖家人，百年后、千年后，不过都是行走而过的匆匆烟云。大人切勿执念，如此众多的执念和怨愤，其实大多都来自于无，无中生有，徒而悲伤。”

玄奘讲起佛法的通俗理论来，让卢小钱有些招架不住，甚至连讨论的缝隙都很难插进去。玄奘大师对佛法的修为如此高深，也难怪唐太宗会如此重视他，从而结拜为兄弟，委托他去西天取经。

“玄奘大师，这句‘无中生有、徒而悲伤’，是什么意思？”卢小钱问。

“我举个例子。你若喜欢一位美丽的佳人，想接近、想占有，这就是你心底升起来的‘无’，你放弃了对极乐世界的追求，去追逐一个在你自己看来很美丽的女子，这就生了‘有’。”

“若佳人有意，你二人执手偕老，美人迟暮，终归黄土，撒手人寰的一天，岂不是悲哉？若佳人无意，你心中的相思之苦，则会滋生怨毒、愤恨和悲伤，求而不可得，身心俱疲，这就是‘徒而悲伤’。”

“世间的一切恩怨纠葛，都来自于错误的追求，错误的执念。因为大多数人，都奔着佳人美酒、金钱利益而去。无数个虚无荒诞的‘无’，累计成一个又一个的业果，循环往复，难得内心平静，自然难求万法空相。”

卢小钱有些懵，玄奘大师这一套一套的理论，怎么听起立都有些像江北城那日在牧马山上的“高谈阔论”。

“玄奘大师，这个，道理我都懂，只是，光是我一个人理解了，别人如果不理解，那我岂不是很亏嘛？”卢小钱问道。其实，这也是一个问题，就好比大家过马路都按照红绿灯标识进行，可有一帮子人就喜欢不顾红绿灯，“聚集一堆人”就可以过马路。

说简单点，自己遵纪守法，可总有人钻空子，那这对遵纪守法的人岂不是不公平？