第四十八章重回永安岛（1 / 2）

石德瓦和兵主达冉带着由昌裕族的武士和当地的马帮组成的商队，经过鼠道上了雪域原，又出了旭瑞王朝的地界，最后到了罗旦婆王朝西边的东西方货物交易中心的乌克坦国，最终为九荒岭的昌裕族赚了二十万两的银子，二十万两的金子。

昌裕族的三大首领酋主、酋帅、兵主达冉和石德瓦，利用这大笔金银实施了一系列的强族军事举措。

昌裕族原有军队被扩充到了十二万人，编制成三个军，由酋帅、兵主达冉、石德瓦任军帅，每个军下辖四个师，每个师有一万人，由师帅统领。

原有军队的结构被彻底改变，改变后军队的最小单位叫组，每组的组合完全采用了石德瓦所在的永安岛幺缪族军队的阵兵结构：每组十二人，最前排的两人是力量大的盾牌手，后面是能发暗器负责指挥的组长，第三排是四个弩手，第四排是三个长矛手，最后一排是两个短刀手。

九荒岭的军队也更名为阵兵，因为整个军队就是由可以独立的阵法小组构成的。

组建这样一支配置复杂的阵兵，是一项极为困难的工程。

为此，兵主达冉新建了几十个炼钢炉，三十个兵器制造房，二十个制弩房。

大量的工匠一日不停地忙碌了两年，才做完了阵兵所需的武器。

酋帅、兵主达冉和石德瓦天天都在训练阵兵，先是单独组的训练，再到组和组之间相互协调配合的训练。

这两年训练军队的时间里，石德瓦和兵主达冉也没放松自己的武艺训练。

达冉是个武力奇才，而石德瓦是无人能及的武力天才。他们在相遇前都已经是强一流的武力高手了。

石德瓦从永安岛逃到九荒岭与达冉相遇后，他们就开始互传武艺。一起修炼旭瑞王朝第一武艺世家皇室周家的初级中级功法，还有第三武艺世家太平王孟家的高级功法。

一个武力奇才和一个武力天才，六七年间一起不停地边修炼边切磋研究两种最尖顶的武艺功法，武力突飞猛进。达冉的武力值在从外国卖武器回来的第二年，终于突破了大武宗高级的底线，大武宗高级，这是所有修炼武力的人梦寐以求的最高武艺目标。据说，旭瑞王朝几千万的人口中大武宗高级的顶尖高手仅仅是十人左右，如今又多出了达冉一个。

年龄小了好几岁的石德瓦的武力值，在两年前组织商队去国外卖武器之时已达到了大武宗高级阶段，如今他的武力真正是到了深不可测的地步。

就在九荒岭的阵兵初成规模的这一年的秋天，水恩寺的住持僧王朝南方的僧人领袖施仆地来到了九荒岭。

施仆地为了永安岛幺缪族人奔波劳累了近十年，他当年冒着被旭瑞王朝发现的巨大的风险，易容潜入永安岛，让水党、蝶德瓦、风德瓦等岛上的年轻的精英撤离了岛上，又打倒周迟救出了石德瓦。护送石德瓦一行人去九荒岭的途中，又把中毒的风德瓦送到了恶梅山的粟火门。之后，他每年都往返于永安岛、风德瓦所在的恶梅山粟火门以及石德瓦所在的九荒岭之间，向三方互报平安。这中间牵连着旭瑞王朝与永安岛的生死恩怨，这里面的事情只有施仆地一人知晓，所以只能由他一人不远千里地来回奔走。

来自罗旦婆王朝的高僧施仆地，为旭瑞王朝的佛教兴盛做出了巨大贡献，皇帝周天非常敬重信赖他，所以施仆地是来去自由，无人阻拦怀疑。

这次施仆地是从他最好的朋友皇宫总管张合的飞鸽传书中，知道了水党的父亲幺缪族的大谣师合党毫无征兆地突然离世，在埋葬大谣师合党的第二天夜里，石德瓦的父亲大术师仓德瓦又暴死在酒桌旁。

施仆地斟酌再三，最后还是决定把事情告诉石德瓦和水党。

水党听说父亲故去后，放声大哭，最后晕倒在地。

石德瓦听说父亲仓德瓦和大谣师合党接连离世，一声不响，一滴泪水没流。

施仆地向石德瓦询问了这几年在九荒岭的状况，当石德瓦说到他做了阵兵的军帅时，施仆地心中不禁微微一动。石德瓦也向施仆地询问了风德瓦的情况，当得知风德瓦练成了一种叫九桩十八式的绝世功法，做了粟火门的头领的情况时，心中也不禁微微一动。