第二十八章 丹鼎之道（1 / 2）

打坐修炼时，言诺感觉体内丹田中的那团灵气越发的浓厚与纯净，暗道体内灵气的变化与书籍上的记载完全相同。

在宗门内古籍记载：随着修为的增加，丹田内灵气由炼气期最初的一丝丝聚集成一团，如果晋级筑基那一团灵力便会化成液状，而随着修为的再次精进，丹田内的这团液体会越来越大而稠密，在晋级结丹时，这团稠密的液体便会化为一颗元丹，而后结婴时，这颗元丹会化为一个与自己一模一样的寸许婴孩，修真者谓之为元婴，这元婴就是修士自身的精气神的化身。

这正是修士修炼内丹术的大成。

炼精化气，炼气化神，炼神返虚，炼虚合道，一句话道出了修真的境界。

据宗门内的古籍记载言诺清晰的记的，除去凝脉通窍外，修真成仙的九个境界：炼气、筑基、结丹、元婴、化神、返虚、炼虚、合道、渡劫九个阶段。

同时也传说，在修炼至化神期以后，将要飞升到上界去，那个界面比这个界面要高级，灵气也极为浓郁，至于那个界面具体叫什么名字，从来没有人说过，因为极少有人修炼至化神期，据说化神境的后期，飞升上一界之时会招来天谴的雷劫，能成功渡过这雷劫飞升上界的的修士会更少。

所以关于上一界的传说，从来没有人能证明它的存在，而关于化神期以后的境界修为，很多人都有抱有怀疑的态度。

甚至更多的人认为这化神境界便是修真的最高顶峰。

以上这些所谓密辛，言诺也是从宗门内藏书得来。

外丹术又称炼丹术、仙丹术、金丹术、烧炼法、黄白术等则是以天地灵草为主，结合丹鼎，将药草提取精华，去其杂质。在丹鼎之内经地热之火或是修士的真火炼制，让各类灵草的药力相互辅助，让灵药有最强的药效，来促进修士的修为。

这些却是子车鼎说与言诺听的，这家伙吸取了两千块的灵石的灵气后，便一直沉睡在言诺的识海之中，再也没有说过一句话。

丹鼎阁坐落于内门靠近宗门主峰触天峰旁边的丹鼎峰上，周围被布以各类阵法和禁制，丹鼎阁是羽霄宗的重地中的重中之重，供应着本门弟子修炼所需的大部分灵药，往来丹鼎峰的门内修士进出都要有详细的记录，在这里守卫的弟子每人都有一张印有本人灵魂标识的腰牌，但不能出入内阁，而在丹鼎内当差又是另一种腰牌，远非那种杂役腰牌可比。

这丹鼎峰原本是一座活火山，有着极为浓郁的火灵气，极为适合于炼制丹药，被当年羽霄宗的创派祖师看中，后用大阵将其封印，为便于使用地火灵气，便将宗门建立在这里。

宗门内提供的灵药不足以满足自己修炼的需要，有些修士便会自己炼制丹药，奈何炼丹术对灵根属性有些极为严格的要求以火和木灵根为最佳，使很多修士望而兴叹。

灵根合适之外，如果神识和精神力强大，则是最好。纵观古今丹道大师皆是火木灵根和神识强大之人。

言诺在敬事房拿到进入丹鼎阁腰牌之后，便向丹鼎峰御风而去，远远的看去丹鼎峰被一层淡淡的红色火灵气所包裹。

还没到丹鼎峰中便感觉到这峰上散发出的火灵力，暗想若是在此地修炼火系功法会有事半功倍之效，不由的向地上望去，果然有不少弟子正在这丹鼎峰下打坐修炼。

在丹鼎峰前落下，看守峰门的外门弟子觉查出言诺不过炼气期修为，冷声道：“你来这里，所为何事？”

言诺把手中的腰牌拿出来道：“来丹鼎阁中谋一份差事而已！”

那外门弟子不禁眼热的看着这枚腰牌，这丹鼎阁不是任何人都可以随意进出的，自己这个炼气期九层的弟子也只能在峰外看门，除非有莫大的机缘才能进入丹鼎阁谋个差事，当下脸上堆笑道：“师兄里边请！”

阁内虽禁制重重，守卫弟子众多，但有这腰牌却也畅通无阻，不一会便来到管事房，主事是一位筑基期八层的中年修士，看见言诺懒散的说道：“你是来这里做杂伇的外门弟子么？”

“晚辈是推荐来丹鼎阁学习丹术的学徒！”言诺冲那主事施了一礼。

“咦！一小小的外门弟子就能来这里学习丹道之术？是谁推荐你来的？以前在哪个峰头上做事的？”那主事事一脸的冷漠。