1.97 以自为方（2 / 2）

“本有一席话，说于王上当面。如今，不说也罢。”卢植乃当世大儒。素有远见之明。少时便言刘备“可比光武”。时至今日，又何必多言。

刘备亦未强求。

“道生一，一生二，二生三，三生万物”。一，便是『道』。

故蓟王言“大而化一”。

蓟王知行合一，故称『内圣外王之道』。简称『王道』。

与蓟王促膝长谈，卢植夙愿终了。待蓟王将蓟国一切，放之四海而皆准。天下大同，大而化一。王道自成。

如何行事？

以自为方。

自蓟王大梦初醒，炼成真我。方才悟道。

先贤早有所言。圣人、君子，非‘天’、‘神’、‘至’，三人不可为。果然言之凿凿。

之于刘备而言。大难不死，必有后福。

真名等同于真我。刘备少时名平。后与一缕残魂相容，骤然开窍。于宗祠大考时，一鸣惊人。孩童多手指蘸水，一竖竖，书于案上。而后取三竖一组，默记在心。刘备却早已心算得出。又何须动手？

正因见其无动于衷。故族长出言相问。

这才引出麒麟天降，星移斗转。令原有历史偏转。

真名虽得，却来路不正。后经刘平之乱（历经二十余载，三百万字），终得圆满。

雁过留声，人过留名。君前臣名，赞拜不名。

足见“声名”之重要。

逆天改命，又岂是容易二字。

少帝年幼。恐为奸人所惑。待觐见太妃，恩师便早早返京。何车骑虽颇多不舍，却也无可奈何。

难得与董骠骑，蓟国相遇。

二人亦敌亦友。颇多相契。

董骠骑日夜思念京师，却不敢轻动。毕竟性命要紧。尤其《起居遗诏》为太后所得。立帝无望。更加二宫太皇，纵情山水，久已不问政事。董骠骑醉生梦死，亦是无可奈何。

习惯了前呼后拥，大权在握。如何能戒断权利成瘾。

临别时，何车骑笑言，何不同返。

董骠骑眼中精光一现。

白檀城，联军大营。

大帐内，人头攒动。

城外大军，编制齐整。

漠北都护府，将兵长史窦宾高居帅位。将兵从事田畴，并门下西曹掾徐庶，分列左右首席。

各族悍将，齐聚帐下。

“各部依令行事，行围追剿逐，不可滥杀。后续如鳞逆进，谨防漏网之鱼。”窦宾年纪虽轻，却不怒自威。长于漠北苦寒之地。又曾随父入京，欲护时窦太后北上。少年老成，身具东胡血脉。与帐中悍将，同宗同源，天生近亲。蓟王命其统帅各部，正当大用。

“喏！”众将齐声应诺。