第二十四章 在地狱中仰望天堂（2 / 2）

他看过日本渔民残忍杀害对人类无比友好的海豚的纪录片：《海豚湾》。

他已经觉得那个杀海豚已经够惨了，入目就是满海湾的殷红鲜血，扑腾凄鸣的海豚。

直至看到了中式戎克船后拖着的渔网里，是浑身冒血，胡抓乱挠，嘶吼的一个个血人。

直至看到了在面对杀俘，俘虏面无表情，始终就是浑浑噩噩的呆滞眼神。直至脑袋在半空转起来，元吉发现，那眼神还是呆滞的。

这种人杀了就对了，死才是一种解脱。

就像他看到一些拉犁拉车的牛骡马，那一双双了无生趣的呆滞眼神，与那些面对屠刀的俘虏，两相对照，似曾相识！

直至他看到了这个时代越来越多，他反而觉得没什么惨不惨的了。

极乐地狱之端必有光明，云雾皆散心中唯有明月。

蓦然之间，他就明白上杉谦信秉承的大义，是什么了！

我已身处地狱，何来更惨？我在地狱中杀戮，何人是冤？我只是要向着光明的路，一直走下去。

我只是要走下去，光明月现之前，一切皆是心魔。

在地狱中仰望天堂！

人都像畜生一样屠了，老虎豹子这些畜生，又算的了什么？

狩猎都是种生活了，见老虎打马就追，老虎见他都逃的飞快。正像他满身铁甲，提刀纵马去踏郑家同样满身铁甲的郑兵一样，那些郑兵一样的恐惧，一样的转身就逃。

实际上，那些郑兵不逃，死的就是他！

人就是畜生，畜生与畜生相逢，谁是低等生物一目了然，谁被震慑，谁就是低等生物！

正如踢死老虎的那头藏地神驴，驴再躲都躲不过老虎。有那个躲的功夫，把力气用来扬蹄踢虎，或许反而才是自救。

攻，才是生！

明末的明军就是老想着生，老跑，清末的清军同样是老想着生，老跑。

一想生，一跑，就掉进死亡螺旋了。

后世俄国的熊见了俄国人就跑的飞快，毛子在熊身后狂追。美国人反而看见熊就跑的飞快，熊在人身后狂追。

论秉性之彪悍，俄国毛子显然是强过美国兔子的。

自然界的猛兽就是面镜子，可以反映的出来。

跑是为了求生，可追着死神跑，还是被死神追着跑，结果大不相同。

无论如何，奔跑的两熊两人中，最后活下来的一定是俄国毛子。

这就是生死的运动规律，追死者生，求生者死。

熊不可怕，怕的才会被熊所伤。

人才是自然界最凶猛的野兽，没有之一！

无论是人或是野兽，都能感觉到是你在追它，还是你怕它。

你怕它，它就要试试追你。

这就是为何要竖立威权，为何皇帝要隔绝内外，保持神秘。

因为远则威，就是要让人怕它，敬畏皇权！

畜生的感官是很敏锐的，在琪琪格怀里伸爪撒欢互挠的俩小豹子，一等元吉去抓，就瑟瑟发抖，小眼神发萌。

这号怂货，长的再大对他来讲还是宠物。

但他的儿童老婆不行，豹子一大，万一挠两下，来一口，他跟他狗熊一样的蒙古丈人不好交代。

病死了是命，让猫挠死了算怎么回事？

猫谁送的？他丈人一思考，满蒙一家的大好局面就不和谐了。

“我真舍不得希特勒跟斯大林。”

琪琪格仍是不舍，把元吉手里的希特勒抱回了怀里，看着怀里俩毛脸伸小爪互挠，小眼神发亮。

“放心，送走的只是这两只猫。”

元吉安慰道，“希特勒与斯大林还在，会被新来的小老虎继承。”

“那…”

琪琪格抬头望向元吉，小眼神又是一飘忽，“可不可以多养一只？老爷说了嘛，三个和尚没水吃，或许多了一只老虎，它们便不打了呢。”

“你说的也是，那就多养一头，我尽量挑头肥的吧，就叫它丘吉尔。”

元吉信誓旦旦道，“它们一定会和谐共处，以谈判解决彼此的分歧的。”