第五十一章 笑容(1 / 2)

加入书签

宋玉一番话说的熊荆结舌无言。

以地理来定义,夏人、商人、周人、庸人、蜀人、羌人、髳人、微人、彭人、濮人、巴人、蜀人、越人、羌人……,都是生活在这片土地上的族群,可称之为诸夏。如果非要确立宗主,那便是夏人体系,夏之前的唐虞体系,夏之后的商人体系,以及商之后的周人体系。

唐虞、夏、商、周全都统治过这片土地,任何一朝都能说自己是夏,并非只有周人才能称自己是夏。然而自称得天命的周人从意识形态上非要独占这个正统,于是东夷西戎,南蛮北狄,周人以外,其余全是蛮夷。

实际上周人代商之前,连自己的文字都没有;周人代商之前,周人青铜器简陋到不堪入目;周人代商之前,羌人不算其同族也应该算其母族。按周人自己的标准,周人就是西戎。代商之后用上商人的字、瓜分了商人的工匠,这才自诩是正统,别人都是蛮夷。

楚人就是这样的蛮夷。楚人并非周人体系中的一员,但楚人曾是商人体系中的一员,自然是夏人的一支。周人的封建是蛇吞象之后无奈的封建,大邑商虽然被小邦周大败,可小邦周统治不了大邑商,只能封建,并把矛头对准最危险的夷人。

诸子百家是周人统治崩溃后的结果,其源于周人,但周人又继承自夏商,诸子百家不是周人的诸子百家,而是夏人的诸子百家,熊荆真的没有理由拒绝运输那些典籍。他沉思了好一会,最后问向鲁阳君和鄂焯,“宝器有几艘?”

“宝器?”宝器主要是青铜器。青铜器在商人手上是酒器,到了周人成了食器。什么天子九鼎八簋,诸侯七鼎六簋,大夫五鼎四簋,上士三鼎二簋,下士一鼎一簋。自从发现青铜器含铅,熊荆就弃青铜器而用,王廷只用银器。王廷转运宝器的时候,熊荆不在现场,可他猜到那一大堆有毒的破烂也给装上了海舟。

“宝器有七舟……”鄂焯答道,他感觉到熊荆想干些什么。

“竟如此之多?!”熊荆本以为最多也就三、四艘,没想到有七艘。“卸下,改运诸子典籍。”

“万不可!”宋玉有悲叹了。“此皆我楚国之宝,又有周人九鼎,岂能卸下?”

“周人九鼎已录其铭文,留之何用?”熊荆对九鼎毫不在意。“卸下宝器,王廷千五百人转乘炮舰,每舰七十五人,如此可空出三艘海舟,刚好十艘。”

“宝器之重,重于泰山……”宋玉又来了。

“天下只有一座泰山,太傅当知也。”熊荆不客气的打断,宋玉一怔,胡子只抖。

“两事已妥,还有何事?”熊荆看向鲁阳君。

昭黍、宋玉等人请熊荆定夺,熊荆已经定夺完了,他们愿意也好,不愿意也罢,反正这就是最后的选择。鲁阳君看了他们一眼,沉声道:“无有。”

“何日起航?”熊荆又问。

“明日便将起航,宝器之舟可脱出海港,泊于别处。”鲁阳君道。春天的东海仍然五尺之浪,但相比于一个多月前可以说是风平浪静了。下月开始,海上又起飓风,所以四月初横渡蓬莱是一年当中最好的时节。

“那便明日起航。”熊荆话音未落便看向妻子,妻子也看向他,目光在空中交错,难舍难分。

*

“妾等拜、拜见母后。”寿郢楚宫,一直住在驿馆里的诸女终于再度入宫,又喊赵妃为母后。虽然是以更为低贱的身份,可当王尹由告之诸女这个消息时,所有人都不敢相信,大王真答应自己这些人入宫为妾?!

“免礼吧。”目光跳过赢南,赵妃直接看向妫可嘉、姬玉、驺悦、巴麓几人。看了之后又问:“为何只有你等数人,媵呢?”

“啊?”诸女再度吃惊。拜在最前面的妫可嘉、姬玉眼睛瞪得溜圆,她们本意是他们五个人入宫为妾,可赵妃的意思是要她们将媵妾一起带入楚国。

↑返回顶部↑

书页/目录

>