第三章 阎罗与地藏（2 / 2）

后来在天庭群臣的劝说之下，又加上阎罗除了放鬼还阳以外没出过任何差错，玉帝没有重罚，只是撤了地府天子一职，削阎罗帝号为王号，并又从凡间提拔九位人仙为王，自此地府由十王共治。

十王分别是：秦广王、楚江王、宋帝王、五官王、阎罗王、卞城王、泰山王、都市王、平等王、转轮王。

其余九王将生死簿、诸多地狱、六道轮回等等分了个一干二净，只给阎罗王留了个大地狱管理。

这大地狱又有何用呢？说白了就是个大号的衙门，但凡是送到大地狱的鬼，那前生都是多多少少犯了点事的罪人，需要阎罗王一个一个的审，罪重的就送往十八层地狱挨酷刑，罪轻的就在众多小地狱挨轻刑，至于受什么刑，最后转世成人还是兽，那便是其他几位阎王的职责了。

阎罗王断案本事冠绝天下，给他掌管大地狱，也不算屈才，不过生死簿和六道轮回就和他再没了什么关系了。

除了一万五百多年前地府闹妖祸，生字簿被大妖三番五次拿出来改了又改的时候阎罗王见过几次以外，他可是真的碰都没碰过一下。

“泥人尚有三分火气，这都一个纪元过去了，生死簿出了问题竟然还想把责任推到我头上？这决计不可！”

于是乎阎罗王便向大地狱中的一位佛门大菩萨发起了求救。

这位菩萨唤作“地藏菩萨”，乃是佛祖座下四大菩萨之一，还有一太古妖物“谛听”为坐骑，佛法无边。因为立下了“地狱不空，誓不成佛”的大誓，所以向佛祖和玉皇大帝申请，前来地府超度鬼魂。

对于天庭来说，地藏菩萨就像是佛祖派来天庭领内的外交官，于是玉皇大帝干脆也给了地藏菩萨一个王号，所以地藏菩萨又被人称作“地藏王菩萨”。

地藏王没有实职，只有虚号，玉皇大帝也不敢真让他去普度冤魂——倘若所有生灵死后都被渡去了佛国，那六道轮回不就废了？

那既然在众仙佛都知道地狱不可能不空的前提下，地藏王佛为什么还要立下大誓，这恐怕只有大菩萨自己才知道了。

言归正传，阎罗王为了证明自己的清白，领着其余九王判官来到了大地狱，恳请地藏王佛出手相助。

本想着向地藏王菩萨借那号称可以“听三界万物”神兽坐骑谛听来辨认生死簿究竟出了何种差错，可大菩萨只是看了一眼生字簿，便向一众人仙们解释道：“生字簿并未有差，只是轮回出了些岔子。”

大菩萨说的容易，但一众阎王判官却听傻了眼。

生死簿出了问题还能修正，可这六道轮回乃是太古大神伏羲女娲的手笔，乃是天庭执掌三界六道的根基，现世的神仙们都只会用，不会修，这要是真生了什么不可逆转的毛病，那可是不亚于天塌地陷的大劫难。

正当一个个人仙之主宛如热锅上的蚂蚁，急得来回踱步之时，大菩萨又开了口：“诸位王爷可知道大世界三千？”

“大世界三千？”九位阎王面面相觑，不知三千世界为何物。

只有阎罗王和地藏王菩萨公事已久，经常听菩萨讲经论佛，对佛家典故了解颇深，于是他开口道：“盘古开天辟地之时，除了我等所在的三界六道，还另有诸多小世界伴生，其中有大世界一千，每大世界又有中世界一千，每中世界又有小世界一千，佛语称这大世界为大千三千世界。”