第五百九十五章恶魔的艺术之邪魔降临(85)(2 / 2)

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在旁人看来,这一家三口就是一个再普通不过的农户人家,并无任何独特之处。

但实际上养父母一直都关注着“神佛宫”的情况,毕竟他们曾经是“神佛宫”的核心教众。

随着第二任教主在清迈的行动越来越顺利,发展的信徒越来越多,对人口稀少的湄林地区也越来越不重视,导致留守的一部分核心教众疏于管教,在一些信徒(旧寺庙法师假扮)的引诱之下,生活极度奢靡、行事也极为放纵,引起了一些民众的仇视。

“当局者迷旁观者清”,瓦莎的养父母作为暗暗关注这一切的旁观者,看出了不好的苗头,意识到这样下去“神佛宫”很容易陷入危险之中,但可惜他们并不知道那些信徒是旧寺庙法师假扮,在没有证据的情况下,不敢主动去找教主陈述厉害,何况当时教主被一步步的胜利冲昏了头脑,能否听他们的建议完全是未知之数。

于是,瓦莎的养父想出了一个办法,他将自己假扮成那些逐渐不满“神佛宫”所作所为的民众之一,这样就可以掌握这批人的动向,避免他们对“神佛宫”不利。

瓦莎的养父是一个极为聪慧的人物,短时间就获得了这批人的信任,而且成为了其中的佼佼者。

当时他只是想混入其中,在出现不利于“神佛宫”的极端行动时向教主示警。

但出乎他意料之外的是,居然有人在言语中向他试探,说现在的“神佛宫”连骨子里都糜烂了,已经变成了一个邪教,问他是否还留恋以前普度众生的“真佛教”。

养父这才知道,这一切居然是旧寺庙的余孽们在搞鬼!

在那一刻,他马上做出决定:

继续虚与委蛇,表面上成为“真佛教”的信徒,暗地里探知他们真正的目的!

养父极具有表演天赋,他将自己假扮成一个受“神佛宫”荼毒的被害者,说自己的妻子就被某个“神佛宫”的核心教众荼毒过,而且将那些核心教众的习惯、做派、淫乱的细节等说得活灵活现。

他说自己势单力薄,早就对“神佛宫”极为痛恨,只是苦于没有报复的途径而已。

养父自己就是核心教众的一员,他所谓的有人“荼毒”妻子,实际上就是他自己的所作所为,当然可以将细节说得一清二楚,但试探者却不知道。

简短的对话之后,试探者就完全信任他,继而和他一起控诉起“神佛宫”来。

持续一段时间之后,养父便获得了旧寺庙法师们的信任,成为了他们的信徒之一。

在养父看来,这些旧寺庙法师人数很少,如果想有所行动,就必须要依靠他们这些“信徒”,等自己知道计划之后,再暗中通知教主,就可以将这些隐藏在暗处的旧寺庙余孽们一网打尽。

但不久之后,养父就后悔了,因为他这次属于典型的聪明反被聪明误,最终搬起石头砸了自己的脚。

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