第一千二百六五章 侠义道沦丧 赵政邪魔狂(2 / 2)
纵然它耗尽天下民脂民膏,逃不出其兴也勃焉,其亡也忽焉的恶循环,每一次都足以让民众血流成河,都足以让稍微建立的文明轰然崩塌,却依然让博学鸿儒和士人赞叹它的雄伟高明,让旁观者以为他的庞大肿胀是强大。
终这片土地上多少才智超群志士仁人的聪明智慧,也一样逃不出这个窠臼,跳不出这个轮回,总是只能在它的唾余里鬼打墙。
志士仁人不能为这片土地重新建构一套让文明文化得以扎根生长的文明,因为文明的土壤太贫瘠,理性的逻辑太浅薄,文化的内涵太低劣,虚幻的文明太粗糙,不能造就大智大慧的人物出现。
它让多少英雄豪杰欲臣服跪拜而不能逃脱挺立,它以大一统的气雄万夫,折断士人万民的脊梁的横暴来出现,多少英雄豪杰都不能看穿它的真面目,就算是被它羞辱奴役,还陶醉于它的天威远播,强大虚妄。
它钳制人性中的良善美好,而释放人性的贪婪邪恶,人们必须以恐惧和谎言迎接它,每一个人都知道谎言的可恶和无耻,却无法逃脱它的奴役与邪恶的魅力。
这韩非李斯的恶劣行径,提早催生出专制魔王魂魄,从此之后,志士仁人只能在网罗窠臼中行走,战战兢兢,如履薄冰,本来便荒芜苍白的思想从此断绝。
为往圣继绝学只能剩下感叹,发思古之幽情,却终究做不出来真正裨益世道的学问。
因为如何思考,如何注解,都要有一套现成的城规,墨守腐朽,不准逃离藩篱,不准做异议者,不容异教徒,更不许他们以为的异端邪说传播,不让你做惊世骇俗的大人物,而只能闭门造车的注释诸子百家,以讹传讹,曲学阿世,能做出来什么惊天动地的学说呢?
从前,也有厮杀纷争,也有阴谋诡计,也有贪婪奢侈,只是那些还没有超过人性的底线,也从没有他们催生的秦政那样的恶劣品行。
它从头到脚都带着一股腐尸的气息,带着奴役的脚镣,摧残人性,禁绝思考,以无知为荣,以智慧为耻,以为奴做光宗耀祖的成就,以虽千万人吾往矣为孤独,以被千夫所指为禁忌,以亿万百姓的奴役如牛马,以再也没有康健的身体,清明的思想而换来他们的所谓书同文,车同归,天下一统。
民众的智慧,活力,思想,精神在下降,他们的权势在膨胀。侠客,策士,武士道,贵族,消失无形,太监,鹰犬,流氓,佞幸,鸿儒,伪君子,假道学道貌岸然,粉墨登场。
等到它如气球一样膨胀到爆炸,也便是生民窒息的最后终结,要重新开始走马灯一样的改朝换代,要杀个血流成河,要上演陈胜刘邦黄巢的大戏剧,这片土地的生机也就完全丧尽,跟着这片土地陷入无休止的叛乱,暴民造反,文明也就跟着一次次沦落到尸山血海。
这就是他们赖以自豪的文明。
↑返回顶部↑