第109章 天王寺菩萨显灵（1 / 2）

“是，校长！”008说道。

她退出了校长室。

阿宝看着她，她看不出任何的破绽。

只是想到南北朝的失踪！她很纳闷！

这样的一个小帅哥就失踪了？

她觉得很可惜！

“南北朝，你真失踪了？不行，我一定要找到你！”阿宝喃喃自语。

她想着008的样子，虽然是如往日的一样，没任何变化，但是这也太平静了吧。

“不行，我得行动！”阿宝说道。

她拿起了电话。

……

此刻的南北朝，正在四天王寺里漫游！

一个导游正在用英文给一群外国游客讲解！

“四天王寺，日语叫做Shitennoji。四天王寺是日本最早受政府行政管辖的寺庙。五重塔更为该寺的象征，而该寺一年四季都有大型的祭典举行，另外今宫戒神社，则是以老戒为主（财神。以保佑生意兴隆闻名的神社。位于大阪市天王寺区元町。山号荒陵山。略称天王寺。别称荒陵寺、敬田院、难波寺、难波大寺、崛江寺、三津寺。关于本寺的创建由来，众说纷纭。最普遍的说法此寺系圣德太子所创建，遂成为太子信仰的中心地。

中世以降，贵族、庶民的诸多信仰亦多集中于此。寺宝颇多，其中，纸本着色扇面法华经册子及丙子椒林剑、七星剑（二剑相传为圣德太子佩剑）等，均已列为日本国宝。

圣德太子在16岁时就获得了成功，并为佛教的普及作出了贡献。当时，佛教已从印度传到中国，并发展很快。由圣德太子代表的苏我派试图让日本接纳这个新生派宗教信仰。然而，崇尚日本古老宗教的强大的物部派则强烈反对佛教的传入。苏我和物部两派之间曾为此发动战争。据说，太子当年是因向四大天王、即佛祖的天兵祈祷而获得胜利的。因此，为了纪念公元593年的那次胜利，他下令建造了这座四天王寺。该寺建于离大阪湾不远的地方，而大阪湾在贸易与运输领域中扮演着重要的角色，这个具有战略意义的地理位置使日本得以向全世界展现其实力与繁荣。后来，该寺尽管经历过多次重建，但建筑风格、布局与最初相比并没有太大的变化。

四天王寺是许多日本人特别喜欢的一座寺庙，并且被佛教徒们视为大阪的佛教祭坛。每年都有许多活动在这里举行，包括像Doy“－Doy“祭，圣灵会和四天王寺W“sso等，这些活动充分体现了这座寺庙的悠久历和它在大阪人心中的地位。

……”

南北朝和茱莉亚饶有兴趣地听着。

对于茱莉亚来说，这就相当一个旅行了。

可是对于南北朝，他突然有新的感悟！

这个太子不简单啊！

自己虽然不是太子，可是也可以做很多的功德啊！

南北朝看着佛祖像，想到了很多！

这个时候，突然，他的脑海里出现很多的画面！

那依然是一个雪山，很多的黄衣红衣的僧人，蓝天，白云，苍鹰高悬！

悬崖上的寺庙，奔腾的晶莹江水！

还有一个山崖上的红宫！

这是哪里！

南北朝一惊！

他甚至看到了山崖上站着一个人，那个人目光坚定，目视着远方，好像看穿过去未来！

南北朝看到那个人的样子居然和自己很像！

那是自己吗？

这……

那是哪里，这又是哪里！

南北朝跪在了佛祖的面前。

茱莉亚在一旁看着他，也跪了下去。

当南北朝站起，这时，一个人走了过来。

这是一个僧人，一个东瀛僧人！

僧人大约五十多岁，目光炯炯！

“少年来自华夏国？”他是用汉语说话。

南北朝恭敬地说道，“是，大师！”

“好地方啊，少年来历不简单！”大师说道。

南北朝开始以为他说的是今世，可是突然觉得，他说的不是今世！

“大师！”南北朝想问很多，可是不知道如何问起。

“你和佛有极深的渊源，只是今生波折极多，这也是你的宿命，也是你的历练！”大师说道。

“谢师父指点！”南北朝说道。

“一切随缘，记住了！”大师说完，转身而去。

“恭送师父！”南北朝说道。

这个师父是谁，从哪里来！

他看到前面走过一个小和尚。

“小师父，那个大师是本寺的师父吗？”南北朝悄悄问道。

“那个师父啊，不是本寺的师父，他应该是一个游方的大师吧，这样的师父，居无定所，我们也不知道他是谁，但是他应该是德行很高，从他的仪容和走路能看得出来！”小师父说道。

南北朝看到他容貌走路确实方正端庄，不是一般僧人能比。

只是一转眼，他就消失了！

南北朝一愣！

他一回头，他突然想到刚才看到的那些菩萨像，这高僧的样子，为何像其中一个呢！

南北朝有些惊讶！

他面面相觑！