第五十二章 人生总是在一得一失之间重复（1 / 2）

齐眉从楼上下来的时候,夏花和曹殊黛也下来了,二人坐在一旁,都不说话,静观施得和齐眉的论战。

“有,当然有了。”施得笑道,“姑布子卿由于相术达到了出神入化的境界,称他为相士已经不太恰当,应该称他为生命科学的研究家。晋国的赵简子将军,很想知道自己的几个儿子之中,哪一个可以继承自己的封位和事业,他自己又判断不了,就派人请来了姑布子卿,为其决断。姑布子卿在厅堂里看过他的几个夫人为他生的几个儿子之后,却半天没有表态……”

“过了一会儿,他走到了厅堂外面,忽然愣住了,对厅堂外站着的一个衣着厚实平常的青年大感兴趣,上下打量了他几眼之后,对赵简子说,此子以后必成大器。赵简子一时惊愕,说这是他和婢妾所生的孩子,身份很低下。姑布子卿却说,英雄不问出身,上天注定,虽贱必贵。果然其后,此子当上了晋国的将军,他就是有名的子毋”

“孔子的弟子听说了姑布子卿的大名,请姑布子卿为孔子相面。姑布子卿迎着孔子的面看了五十步,又在孔子身后跟随五十步之后,对孔子的学生子贡说道,孔子额头像尧,眼睛像舜,脖子像大禹,嘴巴像皋陶,从前面观看,相貌过人,有王者气象。但从身后观察,却是肩高耸,背瘦弱,后背支撑不起身前的王者气象,这样的不足与缺陷,主一生郁郁不得志,无坐朝堂之富贵。后来孔子的命运也证实了姑布子卿的判断的正确,孔子本人对此也是折服不已。

“哼,编的吧？我怎么没有在孔子传中看到这个故事？”齐眉不相信施得的话。

“呵呵,你没看过,就等于没有吗？”施得才懒得再为齐眉讲解一番所谓历史只是历史学家眼中的历史的道理,而是继续说道,“由于姑布子卿相术精明,影响甚大,后世相士把他奉为相人术之祖,相人术也被后人称为姑布子卿术。”

“不是还有一个季咸吗？”齐眉以为她抓住施得话中的漏洞。

“和姑布子卿有很多记载相比,季咸的记载并不多,只是说他曾经在年青时当过巫师,学过医术。他善于看人的身体强弱、病状以及断人生死之日,更重于从医术眼光看人。他看人看得很准,预测某人在某年某月会病故,往往是准确无误。不少人有病恙在身,都请他去看,以断吉凶。”

“春秋战国时期的人,离现在太远了,说几个近一些的,比如说唐朝。”齐眉又为施得出了一个难题。

施得最不怕难题了,呵呵一笑,见夏花一脸浅笑,没有丝毫的不耐烦,而曹殊黛双手托腮,表现出了足够的耐心,曹永国也是一脸淡然笑意,夏想则是摆出一副乐在其中的姿态。

好吧,在座的众人之中,也就齐眉一人比较冲动。冲动的人,要么是理性不足,要么是城府过浅。

“唐代有一个和袁天罡齐名的大相师,他就是河南长社人张憬藏。当然了,如果你不知道袁天罡是谁,建议你回去再多读读书。”施得微微一笑,“张憬藏是唐太宗时的人。有一次,太子詹事蒋俨向张憬藏请教前程,张曝藏对他说,你的厄难在三尺土之下,坚持六年而贵,六十位蒲州刺史,无有禄矣。蒋俨虽半信半疑,却还是记在了心上。”

“后来呢？”齐眉很喜欢唐朝,听施得说到唐朝的事,她来了兴趣。

“后来唐太宗想要讨伐高丽国,蒋自告奋勇为使者,不料半路上被莫离支捕获。虽百般折磨,他仍坚贞不屈,敌兵只好把他关在三尺深的地窖里,6年后,高丽国被克平,他才得以返国。太宗赞赏他的忠义,擢为朝散大夫。6岁时,果然当上了蒲州刺史,以政绩而名显天下。”

“又有刘仁轨和乡人靖贤来请问张憬藏命运之事,张憬藏说,刘公当五品而谴,终位冠人臣。又打量了靖贤几眼,说,君当客死他乡。靖贤不喜,嘲讽了憬藏一番,气愤地说,我三子皆富田宅,我为何会客死？一派胡言。谁知没多久,靖贤的三个儿子就死了,田宅也被卖光了,靖贤果然死在朋友家中。刘仁轨后来当了尚书仆射兼太子宾客,知掌政事,武则天时,改任文昌左相、同凤阁鸾台三品。其死后,百官赴哭,当真算是‘位冠人臣、州党荣之,。”