总第一百章聘礼(1 / 2)

加入书签

-----首先祝您福星高照!七仙女和董永来向您求支持啦!没有您的支持,我们夫妻难以团圆,幸福生活更是遥不可及。没有点击就没人知道我们的苦难,没有收藏我们就要露宿街头,没有推荐我们就是黑户口,没有评价我们就是刁民,没有打赏我们就吃不起早餐,没有订阅我们还要饿肚子,没有月票我们就坐不起公交车。求支持!-----

第二天,吃过早饭。小姑娘张娜还有张娜的父亲张凡便是回家了。

小姑娘张娜的家在离李家巷不远的张家巷。

同时,随着姑娘张娜还有张娜的父亲张凡回去张家巷的,还有小董永和董永的父亲董事,以及小董永的义父义母李志勇和李志勇的老婆李张氏夫妇两个人。另外还有几个挑担的中年壮汉一起过去。

他们这是要干什么呢?

自然是为了小董永的传宗接代大业下聘礼。

聘礼,意思是古代诸侯间相互聘问之礼,现在订婚之礼,该词出自于《礼记·聘义》、《奏弹王源》等。订婚时,男家给女家的定礼,聘礼多少,往往成为嫁女的身价,因而婚礼讲排场、比阔气、竞奢华之风由此产生。

古代诸侯间相互聘问之礼。《礼记·聘义》:“聘礼,上公七介,侯伯五介,子男三介,所以明贵贱也。”《国语·周语中》“遂假道於陈,以聘於楚”三国吴韦昭注:“是时,天子微弱,故以诸侯相聘之礼假道也。聘礼,若过国至于境,使次介假道,束帛将命于庙也。”

不过对于民间,聘礼更多的是指订婚之礼。

订婚之礼。亦指订婚时所备的财礼。南朝梁沉约《奏弹王源》:“璋之下钱五万以为聘礼。”清李渔《奈何天·调美》:“若还果是年姪,自然没有做亲之理。既然如此,只得把聘礼还他。”沈从文《阿金》:“这婚事阿金原是预备今晚上就定规的。抱兜里的钱票一束,就为的是预备下定钱作聘礼用的东西。”任德耀《马兰花》第一幕:“这真是咱们姑娘的聘礼。”

中国古代把婚礼过程分为六个阶段,古称“六礼”,即纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。其中“纳征”,即男家将聘礼送往女家,又称纳币、大聘、过大礼等。

古代纳征多以鸟兽为礼,上古时聘礼须用全鹿,后世简代以鹿皮。崔駰的《婚礼文》中记载:“委禽奠雁,配以鹿皮。”《诗经.召南.野有死麋》中说:“野有死麋,白茅包之。有女怀春,吉士诱之。”写的就是用野鹿向女孩子求婚的事。因为古代纳聘多执雁为礼,故送聘礼又叫“委禽”。当然,古代纳征也并非全用鸟兽为礼,象《卫风.氓》中所说的“氓之蚩蚩,抱布贸丝。匪来贸丝,来即我谋”,就是以布为聘礼的例子。后来,纳征的礼仪越演越繁,成为六礼中礼仪最繁琐的过程之一。

到了宋代,茶叶被列为聘礼中的重要礼物,几乎成为不可或缺之物。从此,民间即称送聘礼为"下茶"、"行茶礼"或"茶礼";女子受聘,谓之"吃茶"或"受茶";所谓"三茶",就是订婚时的"下茶",结婚时的"定茶",洞房里的"合茶"。据宋胡纳《见闻录》载:"通常订婚,以茶为礼。故称乾宅致送坤宅之聘金曰‘茶金‘,亦称‘茶礼‘,又曰‘代茶‘。女家受聘曰‘受茶‘。"吴自牧《东京梦梁录·嫁娶》也谈到了宋代婚嫁中的用茶:"道日方行送聘之礼,且论聘礼,富家当备三金送之,……加以花茶、果物、团圆饼、羊酒等物,又送官会银铤,谓之‘下财礼‘。"吴自牧记载说,即使是贫穷人家,聘礼中茶饼也是少不了的,甚至连女家的回礼也多使用"茶饼果物"、"鹅酒茶饼"了。

婚姻"六礼"后来经司马光、朱熹等人简化合并,但宋代盛行的茶礼却为元明清各代所承袭。明代香山(今广东中山市)人黄佐,字泰泉,晚年家居时撰成《泰泉乡礼》,书中记载:"近日纳采、纳徵者,止用细茶一盒,纳钗物其中,尤为简便,可以通行。"又云:"凡三等人户之下聘,用酒一埕、鹅二只、各布二匹、茶一盒。"反映了明代岭南一带茶礼的流行。

当然,有些是小董永生活的那个时代后面的事情。

虽然说小姑娘张娜在小董永抓周的时候,被小董永抓着,结果被参加小董永抓周礼仪的人们理解成为了天作之合。小姑娘张娜莫名其妙的便是成为了小董永的老婆,小董永则是运气爆棚,就那样一个普普通通的毫无新奇的抓周礼仪,小董永随手就能够抓周抓周出来一个老婆,不是运气爆棚还能够是什么呢?

不过,即使是小董永运气爆棚,聘礼还是必须送上。

↑返回顶部↑

书页/目录

>