第643章 萧俊爆发了（1 / 2）

萧俊讲笑话段子的时候，能让所有人捧腹大笑，而他正儿八经讲历史故事的时候，又是能让所有人深陷其中。

对于高丽棒子为什么是高丽棒子这个问题，所有观众都是无比好奇。

而那些曾经协助倭国人侵略华夏的高丽人，究竟用了什么办法来解除他们的尴尬境地，这个问题实在是没有多少人知道啊。

眼见把观众的好奇心调动得差不多了，萧俊才慢悠悠地开口说道。

“那些高丽二鬼子，想到的办法就是，用妇女洗衣服时候用的洗衣棒，来充当他们打人的武器。

自从有了这些棒子，那些高丽二鬼子比倭国人还凶残。

一直忍受他们欺压的华夏东北老百姓，就在背地里管他们叫高丽棒子。

从次以后，这个名头也就流传了下来。”

萧俊总算是解释清楚，许多人带着恍然大悟的表情，奋力点点头。

以前只知道管他们叫高丽棒子，还真不知道有这样的典故呢。

可是大家这边刚接受了这个知识点，萧俊那边确实话锋一转。

“嗯，说实话，身为一个历史研究专家，我就要为自己说出来的话负责。刚才那样去解释高丽棒子这个名字的由来，我感觉还是比较牵强。我宁愿相信，这样一个名头，不是我们华夏人民硬给他们安上的，而是他们自己本身就有这样的传统。”

嘿，萧俊这话一出，所有人只感觉特别有意思了。

高丽棒子这样的称呼，还有他们自己的传统呢？

“关于高丽棒子称呼的由来，确实还有另外一种说法。

高丽人多以种植玉米为食，收获的玉米往往成串挂满房前屋后，剥离玉米粒后的玉米棒子又多为饲猪之用。

尤其秋收之后，高丽人的农舍大多都是被玉米棒子环围。

这和我们华夏华北地区，以小麦作为主要农作物的农业景观大不一样。

鉴于这种特殊情况，“高丽棒子”于是就成了我们华夏民间贬称朝鲜人的词语。

好吧，不管这种解释是否合理，但是有一点我们不得不承认。

那就是饮食习惯、文化传承等方面的不同，使得我们很容易就能把华夏人和高丽人给区分开。

举两个例子。

第一，高丽男人都是非常喜欢戴帽子的。这一点毋庸置疑，只要是去华夏各个高校去看一看，那些高丽留学生，真的是不管到了哪里，都会把遮阳帽戴在头上。

据说高丽男人很爱惜自己的皮肤，是绝对不会允许自己帅气的脸蛋被晒伤的。

还有的说，高丽男人喜欢留长发，很注重自己的仪表，绝对是留长发保流海出镜。但是平常又犯懒，不喜欢洗头，只能用帽子来遮住自己脏兮兮的头发。

第二，高丽人基本都不会骑自行车。大家可以去问问，但凡是高丽人，来到华夏之后，看到我们人人都是可以骑着自行车风驰电掣，那绝对是把我们当成神仙的。

据说高丽本国多山多丘陵，哪怕是一条路也会出现落差超过几十米的起伏，在这样的交通环境下，你还想骑自行车呢，呵呵，走路都费劲。

这么好区分的高丽人，现在确实站出来跟我们华夏争夺文化传统了。

我不得不说，等他们摘下帽子骑上自行车之后，再说自己是华夏文化的子孙吧。大家说，对不对！”

“对！”

所有观众集体回应，萧俊的暴走课堂就此结束，随后的‘暴走访谈’和主要环节“暴走大事件”可谓是对着高丽各种吐槽，只让观众们开心不已，通体舒畅。

就这样，《暴走大事件》的第二期录制在无比和谐的气氛下结束。

……

时间来到周一的下午，从周六开始就闹得沸沸扬扬的萧俊新节目，终于要在今晚解开面纱了。

可是直到这时候，许多人还是抱着一丝侥幸的心理，准备去看萧俊的笑话。

要知道，萧俊这个新节目一直以来都是依靠媒体新闻去炒作，却从来都没有真正的自己去做过宣传。

很多人都是抓住了这么个关键点，终于是按捺不住，在眼看还有三个小时，新节目就要首播的时候，发出了嘲笑的声音。

江东省台副台长毕富通微博：“说实话，我不知道大家为什么会对萧俊的节目这么关心，曾经出来《甲午祭》的时候，你们关注一下情有可原。但是《抗倭神剧》一出，这家伙彻底把自己的招牌给砸了，他还能有什么样的本事。别等了，我敢说，他的什么破新闻播报节目，不可能去播出的。”

毕台长举起来贬斥萧俊的大旗，随后立刻就有人跟了上来。

昨天被无数萧俊粉丝给骂的满心火气的王涛，实在是忍受不了了，又一次在微博上开腔。

“萧俊这个人垃圾，他的粉丝也是跟着一起学坏了，就这样的人，有什么资格成为公众人物。我想说广电对萧俊的封杀，真的是大快人心呢。你们难道没发现吗，都到了这种时候了，萧俊还没给自己的新节目做广告宣传，那意味着什么啊，肯定是他的节目没有被审核通过的。”

王涛一发言，好多人立刻跟着一起冒出来了。

江东诗画协会副会长唐静文：“没错的，萧俊的人品不行，谁也救不了他。”