第636章：曲线救国（2 / 2）

“荥阳。”

江思甜听到林牧重复这个名字，马上问道。

“荥（xing）阳怎么了？有什么特殊的地方么？”

“没什么特殊的地方。”林牧淡漠回答。

“哦。”

林牧拿出水喝了一口，看见江思甜始终盯着自己看，又有些心慌，急忙找了话题说道。

“要说起荥阳，确实有个地方很出名的。”

“我知道，是汜（si）水关。”只要和林牧能说话，江思甜就很满足。

“的确是，不过汜水关只是唐代之后的称呼，在它之前还有一个名字更出名。”

“哦？”

“那就是三国演义里提到刘、关、张三英战吕布的地方——‘虎牢关’了。”

江思甜恍然大悟，说道。

“原来是在这里，其中还有什么典故吗？”

林牧见到成功转移了江思甜的视线，而且见她很感兴趣的样子，于是说道。

“虎牢关，因传闻周穆王曾将进献的猛虎圈养于此而名虎牢，西周时，虎牢属古东虢（guo）国地界，归属于郑国管辖。”

“郑国？是春秋时期的郑国么？是不是郑市就是因为郑国而取名的？”江思甜问道。

“不是的，郑市在那时候并不是叫这个名字，郑市是隋文帝开皇三年时将荥州改的名字，而当时郑国的政治中心却是郑市南边的新郑。

新郑在上古时期称为“有熊”，有熊你知道的吧。”

“嗯，有熊应该是轩辕皇帝的部落。”江思甜回答。

“对，轩辕黄帝曾在此建都。帝喾（ku）时代，新郑为祝融氏之国。所以新郑又名祝融之墟，也称有熊之墟，为楚国先民的最早起源地。”

“那这样的话，楚国人的祖先且不是神话传说里的火神祝融了？”

“嗯，可以这么说的，不过关注祝融，其实并不是专指的神话里的火神，而是三皇五帝时夏官火正的官名，与大司马是同义词。

历史上有多位著名的祝融被后世祭祀为火神灶神。祝融氏也是氏出多元的，历史上有颛顼（zhuan，xu）族祝融氏和炎帝族祝融氏。

而后来的楚国人，就是祝融氏的后代。

再后来，楚国人南迁重新建都，名为郢，所以楚国人也叫郢人。

‘班门弄斧’这个成语，原自柳宗元《王氏伯仲唱和诗序》：‘操斧于班、郢之门，斯强颜耳。’，其中的郢就是楚国国都的能工巧匠，其意说的就是某些人自不量力，臭不要脸。

江思甜听到笑了几声，心中暗叹林牧的博学，不禁问道。

“你怎么会关注这些东西？”

林牧听到，忽然变得有些怅惋若失，独自陷入回忆之中，好似哀思如潮的模样。

江思甜不明白他怎么突然会变的这样，想问，却不忍心打扰。

过了一会儿，林牧终于从恍惚中醒悟过来，吁了一口气，说道。

“其实，这些很多也并不是我特意研究的，而大部分都是小时候无意听我父母经常谈及，那时我虽然小，但久而久之就也记下了。”

听林牧说完，江思甜才明白他刚才为何那般愁云惨淡，原来是想起了过世的父母。

不觉间，江思甜对林牧感到心疼不已，暗下决心以后一定要对林牧好，弥补他人生的缺憾。

除此之外，江思甜也是感到无比震惊，她知道林牧父母相继去世的时候，当时他才十岁左右的年龄，而这么久远的事情到现在居然还记得如此清楚。

林牧调整一下心情，看到江思甜同样黯然神伤的样子，忽然笑道。

“我没事的，已经是很久以前的事情了。”

“嗯。我只希望我能在你身边你能好好的。”江思甜真情吐露。

看着江思甜这般认真，林牧又说道。

“其实，今天说起这些倒是让我想起一些事情来。”

“什么事情？”

林牧想了想，终于说道。“当时，我怀疑当时父母谈及这些历史，可能是与我母亲的身世有关。”