第十章 浮出水面(1 / 2)

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人到底是喜欢面对真实的生活,还是喜欢沉迷虚幻的梦境。朱由校在后世今生无数次问过自己,也曾经认真地探寻,但无果。

现实社会本就是一个矛盾的复杂结合体,真实与梦境交替出现,有时迷失,有时思索,有时探寻,有时堕落,有时顿悟,因此人生才有五彩的颜色。

人生因为五彩,才有了喜怒哀乐,才有了悲欢离合,于是才有了思想。当有人想办法把思想变成一种可供传承的东西,文字诞生了;文字积累的历史足够悠久,文化诞生了;文化发生了冲突,战争诞生了;把支离破碎拼凑完整,发展诞生了…

余秋雨曾经有一句名言:“我们的历史太长,权谋太深,黑箱太长,内幕太厚,口舌太贪,眼光太杂,预计太险。因此,对一切都构思过度。”站在商业角度,这是一句成功的广告词,当年也曾经奉为经典;站在草根历史的角度,真的想拿起一块板砖,找准角度,砸下去…

虽然野蛮曾经无数次试图摧毁和篡改华夏文明,但华夏文明最终顽强地生存了下来。那是因为华夏文明内在的精神,从来不曾被真正消灭过。这种坚忍不拔,知耻后勇,有容乃大的精神,怎么成了一切的罪恶之源?文人喜欢看一点而批全面的毛病,数千年不变;

权谋仅仅是智慧高级运用的一种形式,而且只有华夏会权谋?古埃及、古罗马、古印度,两河流域,找个权谋浅的出来看看。要是祖先没脑子,早特么被蛮子给灭了。至于其余文明玩不转权谋,那是智商和认知的问题。快意恩仇才是值得称道的?侠客早在汉朝就被灭了…

对后面的几句,实在无力吐槽。在此恭祝秋雨先生,早日找到自己的理想国。想必在秋雨先生的大同社会中,里面不是傻白甜就是玛丽苏,个个自带主角光环,人见人爱花见花开。老虎和绵羊相亲相爱相爱到永久,发誓生同裘死同椁。

有人习惯性的站在文人角度去解释政治问题,这如同给狮子解释,你为何不吃青草?不仅维生素含量高,还不会便秘。可悲的是,这种牛头不对马嘴的解释,至今颇有市场。

数千年来,文人操控了华夏文明思想与文化的走向。这种所谓的优越感,让他们习惯站在一边,对着一切指手画脚,又翘着脚享受一切。谁要是反对,谁就是异端。虽然不像更加野蛮的欧洲教会喜欢烤活人,但华夏文人手中的笔杆子,却是另一把让人不寒而栗的屠刀。

至少在我看来,华夏历史的悲剧之一,就是文人参政的太深,太广,时间太长。武人参政,好歹能让政权拿起刀子;文人参政,光剩下嘴炮天下无敌。关外野人听不懂你嘴里灿若莲花的语句,一刀下去万事皆休,再把你的头颅剁下来当球踢,文化,我呸!!…

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朱由校杯中的茶水已经凉了很久,程高山也已经说了很久。一直喋喋不休地说着他为官三十年的政绩,百姓上的万民伞都有好几顶。如果不是他奋力阻止,连生祠都要盖起来。

“额?那朕倒有几事不明。三十年来,怀来县人口增加了多少?耕地增加了多少?粮食增加了多少?如果连年丰收,为何朝廷每年还要划拨大批军粮?如果百姓安居乐业,为何一个里长的房子会冬凉夏暖?”朱由校的语气慢慢从责问变成了讥讽。

程高山瞪着眼睛嘴巴动了几下,却不知如何反驳。八字胡从开始的趾高气扬如同劲草,变成了两撇垂柳,耷拉在嘴边。吏部的考核文书上,没有这些内容啊…

朱由校鼻子里哼了一声,将杯中的凉茶倒掉,重新掺了热茶道:“程县令,恐怕你还不知道,在你每日怨天尤人,长吁短叹的时候。有人已经实际把控了怀来县。

数年来,共有约一万三千辽民进入怀来县,这本来是你的大功绩,你也因此得到了应得的奖励。可是现在这一万三千人,都已经查无实据。如果朝廷真要追究,你可是要倒大霉。这叫瞒报,懂不?”

程高山眉头一皱,不停想着皇上这句话的意思。这是说自我以下的县丞之中,有人代替我行使了大权?这不能吧,他们没有公章啊!!

“再过一会儿,所有的大小官吏都会被抓过来。朕不会和他们废话,也不会听他们辩解。待会儿就由你来告诉他们,谁要是说错了一个字,脑袋就会挂在城门上,全家发配海南岛钓鱼。”

皇上轻飘飘的话语,让程高山又一次瞪大了眼睛,皇上这是要我当告密者…可我啥也不知道啊…皇上怎么知道这些县丞有问题的?万一他们没有问题呢?

朱由校轻轻转着茶壶盖,看着脸上阴晴不定的程高山,心中也是起伏不定:程高山本身不糊涂,还算个又能力的人,可爱妻去世后,让他方寸大乱无心理政,居然让怀来县的一帮宵小窃取了实权。这次是真的要砍得人头滚滚咯…

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怀来县的百姓感到很害怕,皇上大军进入城内就开始了四处搜捕。平静的县城内鸡飞狗跳,一片狼藉。百姓很害怕士兵会进入自家院子,急忙给婆娘女娃抹锅底灰,却发现士兵似乎根本不在意他们。这些士兵来过怀来县?为何满城抓人熟门熟路的?

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