第一百九十九章 可能被寻找到的圣杯和王者之剑（1 / 2）

林毅一直都没有把自己的寻宝过程给记录下来，这一次也是突发奇想，仔细想想这些过程记录下来也是一大幸事，以后还可以拿出来教育自己的孩子或者拿出去装逼，甚至以后建几个主题博物馆，到时候把这些记录放在博物馆里也是很吸引人。

林毅把这两份羊皮纸上的内容抄写了一份，在相应的位置写下翻译出来的内容。

“这是上面就是破译出来的内容，当然了，目前还有一小部分没有破解出来，毕竟古语的语法词意和现在的有些区别，有些东西差一点就不知道飞到哪里去了。我们都知道亚瑟王亚瑟·潘德拉贡，是传说中的古不列颠最富有传奇色彩的伟大国王。人们对他感性认识更多的是来自凯尔特神话传说和中世纪的野史文献，还有那本《亚瑟王之死》，但没有人大量涉足过亚瑟王的真实生活。传说他是圆桌骑士的首领，一位近乎神话般的传奇人物，被称为永恒之王。”

“永恒之王的名声是阿瓦隆的湖中仙女在亚瑟王去世后说出来的，这名字也意味着亚瑟王辉煌的一身。我们不能否认他的传奇一身，但是他悲剧的一生也是和他的传奇所媲美。这两张羊皮纸上都记载着一些关于亚瑟王的事，这一张是记录亚瑟王的传记，其中大部分和现代流传下来的传说相同，当然了，其中也有一些是不同的。但不可否认的是，这是一个伟大的发现，如果能再找到一些证据，甚至能证明亚瑟王是真实存在的，而不是神话传说。另外一张记载了他的兵器，阿瓦隆和王者之剑。”

“亚瑟王是前任国王的私生子，被当时的魔法师梅林抚养。在老国王去世后于教堂设立一把竖立于巨石中的利剑，并传下话语说谁拔出宝剑就是不列颠之王。

”

“亚瑟王在梅林的引导下拔出石中剑，并被梅林昭告王子的身份，遂登上王位，这段记录与就传下的史料不同，流传下来的史料说亚瑟王是因为为他人取剑，最后拔出了这把剑，当然了，也有可能这双方记录的都不完整。

”

“石中剑伴随亚瑟王征战天下，立下不朽之功，但最后在比试时被人斩断，石中剑是当时王权的象征，被斩断之后，亚瑟王十分的懊悔，最后在梅林的引导下从传说国度阿瓦隆的湖中仙女手上得到的新的佩剑，王者之剑，我相信很多人都知道这把剑，传说中战无不胜的王者之剑还有远离伤害的剑鞘阿瓦隆。梅林曾告诫亚瑟：“王者之剑虽强大，但其剑鞘却较其剑更为贵重。配戴王者之剑的剑鞘者将永不流血，你决不可遗失了它。”但是剑鞘最终还是被亚瑟王遗失，这也奠定了亚瑟王的悲剧收场。”

“亚瑟王建立圆桌骑士，通过十二次战役最终成功击退了自北面来的萨克逊入侵，挺进了欧洲内陆并击溃了强劲的罗马帝国的皇帝卢修斯。但是随着骑士们去寻找圣杯，无比强大的圆桌骑士们崩溃衰弱，最后遭到了王后与兰斯洛特的背叛，最后在远征法兰西之时被留在王国的莫德雷德背叛，最后于卡姆兰战役中死亡。而王者之剑被送回阿瓦隆。”

林毅关闭摄像机，看着眼前的羊皮纸，露出狂喜之色，因为这上面対于圣杯的藏匿地点和阿瓦隆的所在地都记载的非常清楚，林毅相信，在找到一些古代地图进行对比和计算，他就能确定这两样东西的大致所在地。

圣杯！

还有王者之剑！

这可都是传说中的宝物，到时候英国和焚帝冈会不会不要脸皮过来直接抢呢？林毅心里忽然冒出了这么一个想法。

至于能不能寻找的到，林毅倒是对自己抱有很大的信心。