第七十四章 导引术（1 / 2）

秋林居那如世外桃源般的小院子，在鬼剩的注视之中，卷曲蜷缩成一块拳头大小的白色石头，被莽师收了起来。

莽师在这里已经呆得够久了，如今莽中之地部族众多，麻烦事也多，召唤他的莽神信徒可不只鬼剩一个。完成了这次献祭以后，莽师便向他们告辞，向北而去了。

徒先生与鬼剩却并未直接回去，反而寻路朝着巳族村寨的方向而去，既然出来了，那就顺便把炼制的第一批丹药也给族长送去吧。

他们来时轻装简从，回去时需要带的东西却明显多了不少。原来当鬼剩在向莽神献祭探索值时，徒先生也在外面向莽师购买了不少生活物资。鬼剩购买弥玉显然也是购买对了，若没有它收纳物品的功能，这堆东西他们还真不知道怎么弄回去。

有了这批物资，鬼剩的生活品质得到了迅速的提升，最明显的便是那身破破烂烂的皮衣终于可以换下来了。徒先生与鬼剩一人一件熊皮大氅，这大氅毛色顺滑，针脚细密，能将他们从头到脚都遮盖起来，只留下脸部巴掌大小的地方供他们看路喘气，实在是雪林之中最为实用的衣服了。

穿上了师徒装的两人走在雪林之中，怎么看怎么都像一大一小两只狗熊。

所有的物资都被鬼剩收到了弥玉中，空着双手的师徒俩行进速度并不慢，但天色已经不早了，他们已经不太可能在天黑前到达巳族村寨了，于是只能在半路扎起帐篷，先度过危险的黑夜再说。

这帐篷也是徒先生花钱向莽师购买的。莽师在莽林中的作用，说的高大上一点是莽神的神使，莽郡的祝师。但实际上他大多数的时候做的都是一些非常接地气的活计，比如说在各个部族之间贩有卖无，收买各个部族的产出，然后出售给需要这些东西的部族。

实际上他的主要职业还是商贩与信使，只不过莽林绝大部分都是蛮荒地域，交通不便，妖魅横行，一般除了作为神使的莽师，其余的灵昧都不可能胜任这项工作罢了。

垄断了整片莽林中荒蛮商路的莽师，当然最主要的目的就是挣钱，就是从亿兆颗流通的骨币中挑选出净骨来。对于莽师，对于莽神来说，这片土地上最有价值的，也许除了信仰莽神的灵昧之外，就是这些可以铸造成附魔装备器具的净骨了。

所谓天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往。其实，就连神也不例外。

从莽师那里购买的帐篷，骨架竟是整根整根的象牙，外面的蒙皮也是犀牛之皮，鬼剩看到时是很震惊的。因为这让他想起了前世那个世界冰川时期的尼安德特人，他们那个时候也如这样一般住过用猛犸象的长牙搭成的帐篷吧？

这不是第一次鬼剩感觉生活在人类文明未曾开化的时候，但住进这个帐篷的时候，他还是有些恍惚。是啊，如今他所生活的这个异界，距离所谓的石器时代又能有多远呢？如果三魂七魄不是真的存在的话，骨头与石头又能有多少差别呢？

雪夜中，野兽的啸叫，甚至是人类的惨嚎时不时被寒风捎来，如在耳边，十分真切。

鬼剩少有这样无遮无挡就在莽林中夜宿的经历，外面是几乎能够闻到血腥味的厮杀，让他总有些惊心动魄，生怕有什么东西会在他熟睡之时闯进来。