第六十章（2 / 2）

“看来在这诺兰德大陆中，我还是不要忙着突破当前修为的好，正好两部十界金刚胎藏曼陀罗大阵炼化了那块本源之后，虽然我隐约得了这方世界的承认，受到的压制之力大减，但这根本上还是类似山水神灵的界域之术，并非真正将自身气机与这片天地契合起来，正要用这段时间看看诺兰德大陆和轮回空间中其他任务世界的修行风光。”

主意一定，陈浮生也就不再关注，再次一转，落在一方池塘前面，池塘看似静谧，实则水流时刻在细微流淌中，只是因为这水色漆黑如墨，故而池水极为清澈，却依旧看不出有什么变化来。

与黑山所居的那处山脉一样，这里也是这件洞天之宝中的水脉运转根源，为了增其灵性，陈浮生更是将其直接与自身勾连起来，有三成的北冥真水被他注入其中。

无需陈浮生开口，池水中便自袅袅升起一道身影，白衣赤足，面容清丽，气质脱俗，脑后挂起一圈佛光，正是那头蚌精幽若。

幽若修为本就比不上黑山，再加上失了肉身，虽然借助水神印与修行的佛法凝成了一具法体，但远不如黑山石头成精的坚硬。

在跨界之时，不单是两部十界金刚胎藏曼陀罗大阵受到了虚空风暴的冲击，执掌此地山水根源幽若二人也没能逃过，黑山凭借着强横修为与肉身强行撑下，幽若却是受了些伤。

故而一直在这水气最为浓郁的地方调养伤势。

此时见陈浮生真身降临，知道必有缘由，在水面盈盈拜倒，等待陈浮生开口。

“这颗种子目前还不到种下的时候，我已经用法力封印了它的长势，这段日子就要劳烦道友多为我照料一二了，它乃是一株天地灵根，和它长期接近，对你伤势恢复多少也有些。”

屈指将种子弹入池中，看着干瘪的表面迅速恢复饱满润泽，在周围带起一道小小水漩汲取着北冥真水中的真水之力与充沛生机，陈浮生满意点点头，叮嘱幽若道。

所谓天地灵根，皆是随天地初生时，天地真灵之力自行化生而出，数目本就稀少，在万千年的日月演变中能够留存下来的更是屈指可数。

陈浮生之前也不过在龙宫斗法时，惊鸿一瞥，不过见了南海观音宗的那一株栽植在清净琉璃白玉净瓶中的那株柳树。

至于他在扶桑不尽山下入手那一棵扶桑木，不过是原先那一株残存的一截灵根再吸取了千年的地火岩浆和金乌身上灵火后重新发育而生，在威能珍贵上远远不如原木。

饶是如此，在陈浮生一身珍藏中，这株扶桑木珍贵程度也不过仅次于两部十界金刚胎藏曼陀罗大阵，与九天剑阵相当。

因而陈浮生对于这一粒葫芦灵种的重视，自然也是可想而知。

不过在花费一百生存点入手了一份《轮回空间契约者需知常识大全》后，他对轮回空间中这些任务世界的来源与分类就已经知晓。

首先这些轮回空间中的任务世界大致分为两类，一类如诺兰德大陆这般真实存在，另一种来历就要诡异一些，依着之前那些契约者的说法乃是幻想而成，脱胎于各式各样的文字记录以及影像游戏等。

就拿倩女幽魂来说，据说就是叶棠梨等契约者出身的世界中先有一个不得意的落魄文人不知怎么回事知晓了这件事情，加以润色，撰写成文，与其他描绘神鬼精怪的文章合在一起，编修成书。

后来又有人以此为模板创作出一系列陈浮生在那个名为平板电脑的器具中见到的影像戏剧，广为流传，据说其剧情在叶棠梨所在的那个国家说是家喻户晓也不为过。

虽然那文人撰书在前，又有其他数个版本，但犹以陈浮生所看的那一部电影名气最盛，因而这个世界也是依此演化而成，当那一代的人逐渐老去被新生人取代之后，这个世界演化的大势已成，难以更改，最多不过融于其中，增添世界的丰富程度。

而这些任务世界的等阶与大小则与描写的详细程度，逻辑是否融洽，实力体系的严谨与否息息相关。

当然最主要的还是由受众的人数与念头寄托得深入程度决定，这一点陈浮生很容易理解。

据说其中有一部记述了三个国家攻占杀伐的小说衍生出来的世界因为时间跨度太长，基于其上的游戏和影视作品数量甚多，早已经化虚为实，升格为一处真实世界。

只可惜其中场面虽然宏阔真实，但因为其中浓墨重彩描绘的大多是凡间战场，对于道法神通这类超凡力量大多匆匆一笔带过，因而虽然转化而成的世界区域广大，不逊色诺兰德大陆多少。但除去少数几人超绝于世外，那些谋臣武将实力有限，大多被限制在感应天地这一关，至于世界等阶在轮回空间的评价中还要逊色倩女幽魂世界一级，当然其整体实力却是远远凌驾其上，在轮回空间的诸多任务世界中也算一朵奇葩。

事实上在这些年的积累下，倩女幽魂其实距离升格为实其实也不太遥远，只是因为那个落魄文人的关系，倩女幽魂世界与书中其他几个知名度较广，衍生出来任务世界自诞生日起就有着天然的联系，无形中受其拖累这才迟迟没能完成最后一步。

这枚葫芦灵种也是出自一处幻想世界，因而它虽然品阶甚高，但本质上弱了好几筹，绝无可能成长为真正的天地灵根。

如果陈浮生此时种下，长成之后，也不过是一株有些奇异神通的灵植，对于普通的契约者而言，自然配得上近万生存点的花费，但对于眼光极高的陈浮生而言就是一块鸡肋罢了，不合他用。