第584章 文化的墙（2 / 2）

“怎么个玩法呢？快快快，教我。”田边美子马上将手上的酱猪蹄放到了一边，扯过纸巾擦了擦手之后，忙不迭的这么说道。

田边美子以前从来都没有听说过快棋，虽然中国的象棋门派众多，衍生出来的象棋下法也是众多，不过这和现在在中国比较流行的麻将还真的是不一样，麻将是因地域而分，每一个地方的麻将规则都有所不多，而象棋却是因门派而分，各个门派压箱底的绝活基本上都是门派的开山鼻祖或者潜心钻研或者灵光乍现的成果，一般来说都是绝不外传的，所以即使现在麻将的普及基数非常的大，但是真的是要和象棋比起来，那还真的不是在一个级别之上的。

其实麻将也是蕴含着中国的古文化在里面，其中也不乏兵法人情在里面，而且单就博弈而言，象棋的俩人对局甚至都没有麻将的四人对战来得精彩，似乎四人对战的尔虞我诈更能体现出博弈的精髓来，可是，道家的阴阳说就已经是说明了“二”这个字的涵义，四人对战，看似更加的难以捉摸，可是随机性也就更强了，反而是俩人对局的话，更能在思想博弈上取得共通性，这也就是“二”的共融性。

可能国人都喜欢把命运抓到自己的手上，而四人的麻将更多时候是自己无法控制的局面，所以“运气”的成分在这里面占据着很大的比例，象棋就不一样，运气的比例相对而言就少了许多，更多时候是靠对弈双方本身的实力。

而这，就是象棋和麻将虽大的区别了！

田边美子一直都对中国的象棋文化非常的痴迷，这虽然多少也是因为受到了她爷爷田边里三郎的影响，但是田边美子和她爷爷最大的不同，那就是她喜欢研究的就是中国象棋里那些稀奇古怪的玩法，就比如说残局，这在田边美子看来是最为符合中国这个东方大国神秘身份的一种象棋玩法了，而且象棋残局真的就是奥妙无穷，从中也可以看出中国这几千年的历史的积淀。

田边美子是一个对文化非常敬仰的人，她认为文化就不光光代表的是一个国家甚至一个民族，而是代表的整个人类，换句话说，人类生活在地球之上，是某些人采取的物以类聚人以群分，这才使得人与人之间有了隔阂，久而久之的，思想上也就有了差距，这思想上的差异最大的表现就是文化上的不同，而文化上的不兼容就导致了矛盾的滋生，所谓的信仰问题就导致了一切的不行，这也是过往无数次战争的根源。

在田边美子看来，文化的兼容是一项可望而不可及的事情，曾经有人天真的以外，整个地球除非就要出现一个像当初统一六国的秦始皇帝那样的人物，将现在地球上所有的国家都合为一体，然后就像当年一样，统一文字，统一语言，统一度量，将文化高度的统一，只要到了那个时候，就能做到文化的统一，信仰的统一！

有这样想法的人一定不是一个忧国忧民的人，反倒应该只是那种站着说话不腰疼的教授，这些年大家也是听多了所谓“教授”的惊人言辞，可能上面统一的这种说法出发点还是好的，但是去不切实际，因为在这一切发生之前，就会遇到一个非常现实的问题——谁来做这个统一的人！

中国吗？还是美国？或者俄罗斯？还是日本？可能韩国也不干，就连朝鲜的金三也是不甘心的，老牌的日不落帝国也不会坐视不管，西班牙？对了，还是超级大国印度……

所以说文化成就了每一个多姿多彩的民族，但是同时也制约了民族的发展，文化有时候就像是一面墙，墙的这面是海水，另一面却是火焰……（未完待续）