第二十七章 战力境界（1 / 2）

短短两日，过的极快。

起初之时，苏庸对整天拉着他絮絮叨叨的孙二狗极为厌烦。

但在现世信仰唯物辩证论的苏庸，很快便释然了，反而从孙二狗口中得知了很多关于修真界的秘事，特别是有关于冼剑宫之事。

按孙二狗所以，这冼剑宫最初是由何时创宗的，已不得而知。只知道其开山祖师名为藏剑禅师。

相传，这藏剑禅师最初乃是佛家密宗传人，但不知为何，最后竟舍禅入道，并创立了这冼剑宫。

冼剑宫声势最盛之时，势力遍布整个临渊境，但自从藏剑禅师羽化之后，冼剑宫便一落千丈，再也不复往日的光辉了。

经过无数岁月的摧残，只剩下了藏剑锋这块最初的基业。

如今整个冼剑宫，弟子已不足万人，并且大多是先天期修为，入圣境修士不过千余人。

至于更上一层的凝神境修士，整个冼剑宫，一双手也能数得过来。

所幸的是，冼剑宫虽然高阶修士不多，却拥有着一位道胎境界的老祖。

相传这位老祖已活过千年，道法通玄，举手抬足间，便能催山撼岳。

也幸得这位老祖庇护，冼剑宫在整个临渊境的修真宗门中，还能占得一席之地。

当然，这些都不是苏庸最为关心的，他要知道的还是关于修真境界的区分。

孙二狗告诉他，在俗世之中，能以武入道，踏入先天，便已是极为不易之事。凡能做到这一点的，最少也能富贵一生。

而在修真界，先天境界却是最低等的修为境界，凡是拥有灵根者，不论灵根好坏，经过修炼，都能踏足此境界。

至于入圣境，顾名思义，乃是超凡入圣之境界的意思。

凡能踏足入圣境的修士，便可真正算得上凡夫俗子口中的仙人。不但寿元激增，而且能洗髓易经、褪去凡胎。

从此便能引动天地灵气，与只能操控体内法力的先天境修士相比，有天壤之别。

至于凝神境和道胎老祖，孙二狗也不甚清楚，只知道这些人平日出现，皆是飞天遁地，看似无所不能。

苏庸听到孙二狗的解释，心中热血翻涌，这些在现世都只能在小说中看到，现在不但出现在他身旁，甚至还有可能发生在他身上，这叫他如何能不激动兴奋。

苏庸目前最重要的便是要搞清楚，自己到底有没有灵根。

那孙二狗说的很明白，若没有灵根的话，苦修一生也许也能由武入道，成为先天修士。

但也仅仅是如此而已，如若想更上一层，踏足入圣的话，没有灵根可是万万不能的。

而且即便同有灵根，也有好坏之分。

在这个世界中，天地灵气分为金、木、水、火、土五种，而灵根也分为这五种属性。每种属性的灵根，只能感受到相应属性的灵气。体内灵根所含属性越多，能感应到的天地灵气也就越多，修炼的速度也就越快。

故而，修真界也将五行齐全的灵根，称为天灵之体。

在修真界，但凡有五行全灵根出现，都会成为各大宗门拼命招揽的对象。

毕竟，即便是冼剑宫那位道胎境老祖，当年也只是四灵根之体。由此可以预想，全灵根在修炼之上是多么的变态。

……

两日已过，今日便该是冼剑宫十年一度的入门大典了。