第十一章 如何才能世界和平，每个人都想过最后以自嘲为结尾的问题（2 / 2）

妈妈与宝宝，在一间小破屋里，互相比着谁哭得更大声。那是新生的笑，也是解脱的笑。

这个宝宝，也就是旅人，生来不凡，对于一切知识都吸收的很快，即使是贫瘠的物质条件也没有阻挡他茁壮的成长。但是它却能阻止少女维护自己这个小小的世界。毁容、体弱、残疾……既然孩子已经长大，那这样的女人还有什么用呢？理所当然的，少女要被卖出去，以一个史无前例的低价格：作为三名小女孩的搭头。

少女以一种决然的姿态告诉了旅人，她有多爱他。在村子的界碑上，少女结束了短暂而又充满黑色的一生，只为了守住黑色下面那一点点的白。

可她的死，并不是毫无意义，她留下了一个三观正确的少年。可这个少年所处的，并不是一个三观正常的世界。如果少年是个庸人的话，在命运的扭曲下，少年的旅人不是会臣服于现实，就是被现实所毁灭，就像那个侠客一样。可少年的旅客是个不折不扣的天才，他将村子里流传的粗浅功法用极短的时间，就修到了极高的境界。

当个体的力量大于社会的时候，社会便随着旅人的意念而转动。杀掉了印象中骚扰妈妈次数最多的几个男人后，他用极端强势的做法，强行的在村子里推广了功法。无论男女，都有了相同的起点。做完这一切，少年旅人认为完成了母亲的遗愿，将母亲的遗体移出乱葬岗单独安葬祭拜后，离开了这个小村庄。

可空有一腔热血的少年想得太简单了，很多年后，他回到了这个小村庄，发现一切并没有改变，学得了武艺的女人们依然勤勤恳恳的服侍着男人，与她们健壮的身体不相称的，是她们毫无改变的灵魂。

甚至，少年还发现自己的做法起到了极其恶劣的反作用，武力膨胀的村子，有了扩张出去的能力后，也有了扩张出去的野心。附近的村落，都遭受了袭击，男性通常在村里男人的指示下被杀掉，而女性则是被劫掠回去，成为奴隶的奴隶，原先的女人们服侍男人，这些被劫掠回去的服侍女人。

这一切的一切都使得少年旅人迷茫乃至于痛苦。他赋予受压迫者刀剑，可这些刀剑却成为压迫者的帮凶。少年人的想法总是无比的热血与直接，不知道怎样解决这一切的少年旅人选择了他曾经使用过的方法：杀！

可生活并不都是烂掉的菜，剥去坏的菜叶就能留下好的菜心。生活往往是烂透的洋葱，忍着不适剥完才发现，洋葱是没有心的。少年旅人杀光了村子里的原住民，解放了被劫掠来的人，少年旅人甚至还多呆了几年，将功法重新传下去，同时告诫他们如果用此为恶，下场你们是知道的。

又自以为解决了问题的少年旅人再一次踏上了没有目的地的路程。在这条道路上，他见过了许多不曾见过，不曾想过的事情。也渐渐在母亲描绘的黑与白的世界中，看到了灰色的存在：一个经常家·暴妻儿的男人，在少年旅人准备惩治的时候，却得到了全家的维护，因为全家只有这个男人能赚钱……一个***·掳·掠无恶不作的土匪竟然是灾民眼里的大救星，被土匪卖到窑·子里也好，被拉到山上当奴隶或是一起干土匪也好，总比饿死强……同样的，在少年旅人对清楼姑娘们说：你们自由了的时候，收获的也并不是感激，而是无视。恐惧的无视。那些做皮肉生意的，依然在做皮肉生意，并没有因为老鸨打手们的死而高兴。

少年旅人也不再少年，可心中的疑惑却不见减少。