第十五章，茅山术符箓篇（2 / 2）

说着话，张道一拿起朱砂笔，微微闭目沉思了一下，便是在纸上一点，朱砂笔犹如行云流水般在上面游走。

我看着那歪歪扭扭不认识的字，皱了下眉头问师傅：“你这在上面画的是什么符咒”。

师傅拿起来神秘一笑说;”这是驱邪的，作为一个茅山道士，你必须要从基础开始，茅山术用纸符施咒之后能够驱鬼、降魔，令人心生敬畏“。

“作为一个茅山道士，你首先要明白什么是茅山术，茅山术总共分为修炼法，法术篇，符箓篇，手法篇，步法篇，阵法篇，相辅相成，方成大气，但是经历三千年来的文化洗礼，茅山术的很多珍贵修炼法则已经消失不见“。

我插嘴说：“怎么不见了，是遗失了啊？那现在还有什么？“。

师傅白了我一眼：“你别捣乱，待我给你慢慢说，茅山术现在仅存的是符箓篇，手法篇，步法篇，阵法篇，但是都有遗失，经过历代掌门的自我研究，终究是补全了一些，但是与一开始那会想比，现在的茅山术没有了往昔的辉煌，但也是不容小觑的”。

我听着师傅的话，点点头，等着他继续往下说。

“要成为“茅山法术”一派宗师，所花费的功夫虽不及埃及的金字塔的兴建及完工般工程的浩大，但亦“不是坊间江湖术士”所称“十载寒窗、刻苦修炼”，就能“无师自通”的，除了正式的拜在茅山派门下成为弟子之外，教中对於门徒人格，人品光明与正直一面的开启、训练与树立，更是不遗余力，如此才能使心中慈悲与人品面能更为开阔，而同时所习的“茅山法术”才能登堂入室；如此循序渐进，才能有机会成为一个功力高深的法师，才能真正服务社会人群的“茅山道士”。

学了一年半载就想出师，门都没有，根本沾不到边，只学到所谓“鬼画符”，但是谈到效果，就一窍不通了，只会落成一个“江湖术士”。要成为一个“真正茅山道士”必定在拜师之下，经过“漫长的磨练”以及“人品的教导”才能真正“功力高深”成为“正派的茅山道士”。

一个心术不正的人，绝对不可能拥有高深的“茅山法术”，在如今纷乱的社会中，仍有许多心存歹念的“江湖术士”，假借“茅山符咒”之名，玩著自封为法术高深法师的把戏，“既骗财”、“又骗色”，弄得人们都以为“茅山法术”是邪术，实则是一颗老鼠屎，坏了一锅粥。

我一边听这话，一边陷入沉思，本来以为茅山术就是学个鬼画符之类的，没想到竟然还有这么多门道，也着实让我长了见识了。

师傅看了我一眼，笑着说：“一下给你说的太多你也记不住，以后我会慢慢的告诉你，现在开始，我先教你基本的入门符箓篇。“。

我点了点头，的确，一下子告诉我那么多东西我肯定是记不住了，不过也好，什么东西不都得一点点来学习吗？。

所谓的符箓篇就是画符，但是你别看拿个笔在上面画，但是通过张道一的讲解我才知道，这里面的水深了去了，比如符箓的材料类型包括金色、银色、紫色、蓝色、黄色五类纸张。

金色符箓威力最大，同时要求施法者的道行也最高，消耗的功力也最大，银色次之，紫色、蓝色又次之，威力最低的是黄色，这也是最普通的符箓，大部分道士由于悟性一般，终其一生都只能停留在使用黄色符箓的道行上，如若强行施展高级的符箓，大部分情况下由于法力不足而无法施展，若是机缘巧合施展成功也会遭到符箓法力的疯狂反噬，轻者经脉错乱、半身不遂，重者七窍流血、当场毙命。