第八章 巫术原理（1 / 2）

巫术对巫师来说就像是平常人的手臂，只有掌握了巫术之后一个学徒才算是成了一个健全的巫师幼儿，基于此点，这个可以说是最简单的巫术才被命名为“巫师之手”。

是的，这个由四个符文组成的“巫师之手”只是最简单的巫术，在巫术的定义中，不是激发出符文的力量就可以成为巫术的，它必须有可控性于可塑性。

就拿“波”这个符文来举例，如果钟凡只是单单激活它的力量来释放一股冲击波，显然要比释放“巫师之手”简单许多，但那却并不能称之为巫术。

巫术由精神力、符文、阵图三者共同构成，其中精神力是能量来源与最根本的控制阀门，是根本；阵图负者融合与控制符文，是骨架；符文则决定了属性于能量增幅，是基点。

不同巫术由不同的符文阵图构成，不同的符文阵图却也可能构成效果相同的巫术，里面充斥着各种各样的拆解原理，十分复杂。

像钟凡施法时念的咒语数字，其实就是代表几个符文的阵图位置，如果它们的位置调整一下，或许就会出现完全不同的效果。

不过这种阶段离钟凡还很遥远，现在的他只需要按部就班的学习导师们教导的巫术模板，慢慢的熟悉巫术原理，起码要等到他成为正式巫师之后，才能开始探索新的巫术组合方式。

至于巫术的威力，则完全取决于施术巫师本身，精神力的强弱、对符文的认知程度、阵图的精确程度，这些都影响着巫术的威力。

抛开精神力不说，仅符文认知这一样就可能让巫术的威力天差地别。

要知道符文代表的是某种能与天地共鸣的“意义”，这个世界的符文其实没有固定的个数，而是不断增加的。

毕竟，水代表着一种意义，风和水结合到一起也是某种意义；甚至可能有巫师将“巫师之手”这个意义凝聚成一个符号，只要能与天地共鸣，拥有“巫师之手”的效果，那它就成了一个符文；就算有人非要把“从前有座山，山里有座庙。”这个意义用一个符号表示，还非得表示出是用小篆体书写的，那你也没有办法，不过估计那玩意很难与天地共鸣就是了。

一个人对符文的认知完全在于你对天地的理解程度，代表同样一个“意义”的符文，如果一个人对这个“意义”的理解强过你千百倍，那他构写的符文当然也比你复杂精细了千百倍，那发挥出来的威力同样也要比你强上千百倍啊！

就像是你在书本上用笔写个一是一，若是从地球到太阳之间写个一也是一，但两者之间需要消耗的墨水能一样吗？

所以，同样的“巫师之手”，在钟凡手中连一瓶盖水都抓不稳，在某些大巫师手中却可能有着翻江倒海的力量！

因此巫师间才流传着这么一句格言——没有无用的巫术，只有无用的巫师。

当然钟凡也不是无用的巫师，他现在连巫师都不是，只是个巫师学徒。

虽然这“巫师之手”如今在钟凡手中产生的效果微乎其微，但毕竟成功释放了，经过了十几次失败以后，钟凡终于成功释放了生平第一个巫术！

从此钟凡就拥有了超凡的能力，想到未来自己挥手间翻江倒海、飞天遁地、出入青冥的美妙场景，钟凡怎能不兴奋，怎能不激动呢？

那种如在云端的兴奋感驱使的钟凡，让他有一种迫不及待想要将自己的好消息分享出去的冲动，他那晕晕乎乎的脑袋也顾不得现在是什么时辰了，也想不到什么其他顾虑，径直便冲出房门欢快的奔向了素影所在的主院。

幸运的是这次还真让他撞到了素影，这姑娘自从帮钟凡安排完入学事宜后就变得神出鬼没的，经常三五天不见人影，也不知道在忙些什么。

不过她虽然忙，却也没有忽略钟凡，每次见到钟凡都免不了为他答疑解惑指点修行，很是帮钟凡省下了不少积分。

不仅如此，她还专门请人帮钟凡配置了一种药剂用来调和压制钟乳药力的释放，使的钟乳的药力更多的用在帮钟凡提升潜力，而不是提升修炼速度上。

按她的话说，钟凡因为喝下的那些钟乳，本身潜力被提升了不知道多少倍，而且绝大部分钟乳的药力都沉淀在钟凡体内，随着这些力量的缓缓释放，钟凡前期的修行会非常容易。但这些药力用来提升精神力就浪费了，因为提升精神力的药好找，能提升潜力的宝材却难寻，这才是钟乳的珍贵之处，所以要用药剂压制钟乳药力的释放。

为了进一步帮钟凡夯实根基，她还要求钟凡尽量少用精神力药剂，除了学院每个月发放的五份精神力药剂于培元丹外不许再额外兑换。

毕竟钟凡修炼的速度已经够快了，没必要再过多的借助药力提升，反正学院积分攒着以后有更好的用处。

虽然如此，钟凡却也仅仅修炼了三个月就能释放巫术了，这种速度简直堪称奇迹。

对于素影的种种帮助，钟凡没有矫情的说什么不敢承受或者多么感激的话，只是平淡的接受，将这些一一的记在心间。