第四十三章 习惯（1 / 2）

人的五脏本来有青、赤、黄、白、黑五帝镇守，五帝则以天干、五行、数字及其相互关系来表现其功能。

青帝受甲乙木德之三气，赤帝受丙丁火德之二气，白帝受庚辛金德之四气，黑帝受壬癸水德之一气，黄帝受戊己土德之五气。

修炼之人，就是要促使分散气气汇通聚合，所谓“攒五簇四会三合二而归一”就是通过会聚而使朝元的过程。

金德之四气与水德之一气汇通而成五，木德之三气与火德之二气汇通亦成五，中央自有五气，“三五”相聚，四大安和。

这也就是黄帝大魔神功之中的原始中极之法。

文大天师现在虽然五气运转，但是还没有彻底达到完满的层次。若是能修炼五气完满，朝于中宫。

便同样也是三花聚顶之法们，到时候，文大天师再出神，已经不是所谓的神魂了，而是道门之中的阴神。那时候便有着质的变化，踏入鬼仙之境。

差不多也就是当初文大天师在东京城进入无忧洞时候的那般层次！

不过现在么，文大天师倒是已经可以修炼雷法了。不过这就要选一个好日子了，倒是不急。

乙世界之中的天气更加的寒冷了起来，文飞回到死亡之涧的时候。所有的野牛都要处理好了。

几个部落正想要离开，迁徙到其他安全的地方。

但是文大天师怎么会放他们走？只是淡淡第一句话，就把这几个部落给留了下来。

现在这几个联合围猎野牛的部落对于飞云部算是忌惮到了极点。飞云部的强大武力，也算是害怕到了极点。

文大天师只说了一句话，就把这几个部落吓住，揣怀不安的来到文大天师的帐篷之中，就有如等待死刑宣判的犯人。

“我想要让你们几个部落加入我们飞云部！”文飞淡淡的说道。

几个部落的首领都面面相觑，连飞云部自己的首领，都有些摸不着头脑。

狩猎的生活方式，注定了一个部落人数不能太多。要不然猎物都是不够。

阿齐曼部落。便是因为遇到了这个问题，这才把部落一分为二，分出了飞云部的。

这是一个常识！

所以，莫说是其他三个部落的人面面相觑。就连飞云部自己的人，也都诧异起来。若非知道文大天师神通广大，不会无的放矢的话，他们早都叫了起来了。

文飞微笑道：“围猎这种事情，毕竟有些危险。我是鬼帝大尊派来人间传教的，自然要教给你们更先进的生产方式。”

这些话，说的他们有些摸不着头脑。但是闻言精神还是一震，这几个围猎部落和飞云部呆在一起的也有一两个月的时间了。

强大势力，很容易对外传播优势文明。在他们眼中，飞云部如此之强大富足。自然连带飞云部所供奉的鬼帝大尊，也都是一个强大到不可思议的灵。

因此，这三个围猎部落之中，也有许多的人们已经私下的信奉起了鬼帝大尊。

按照文大天师的标准说法，鬼帝大尊是从大陆对岸的大明来的强大神灵。

原本所有的印第安人。也都是在大海对面的中土生活。只是因为发生战争，这才在几千年前渡海来到了这片新大陆。因此，可以说和中土之人都是同根同种。

鬼帝大尊大慈大悲，看着这些渡海来到扶桑大陆的人们生活太过艰苦，所以才派出文大天师这个使者来，救赎他们，让他们活着的时候可以过着幸福生活。便是死了，也能够进入鬼帝大尊的怀抱，接着庇佑。

在这些印第安人们之中，只有着很原始的宗教思想。大约和中土数千年的蛮荒时代一样，神道未立，阴世也没有开辟。

人死之后。只会化为灵。在天地间飘荡消散，有些还会变成恶灵。只有一些生前出类拔萃的英雄人物，才有机会死后，得到部落的供奉，成为祖灵。

更有一些灵体。会四处飘荡，附身在草木之中。让草木有了灵性，变成自然灵。

若是机会再好一些，得了一些人的祭祀，享受香火愿力，就能够化为图腾灵。

然而，像是文飞这样的，有着能够很完整的自圆其说的教义的理论，根本都还没有。

尤其是死后之灵，不用在天地间消散受苦，反倒是能够得到鬼帝大尊庇护，能够在阴世过着比阳世之中更美好生活的说法。