第1434章:嘉宁寺(第二更)(1 / 2)
大明永乐二十一年,日本应永三十年,公元42年,日本。
足利义持是室町幕府第四任将军,是上代将军足利义满的庶长子。其实上代将军足利义满喜欢的不是他,而他能够登上将军的权位与幕府几位管领重臣的支持是分不开的。
当向大明称臣的行为招致管领重臣斯波义将的不满后,足利义持最终选择了断绝与大明的臣属关系:“本国开辟以来,百事皆听诸神。灵神托人谓曰:我国自古不向外国称臣!”
只不过当时接到这份国书的时候正值永乐九年,朱棣的全部心神都倾注在交趾事变上。因此才没有对日作战,仅仅只是驱逐了室町幕府的使者而已。
不过足利义持却凭此取得了重臣的肯定,并就此稳住了国内的局势。其父所钟爱的幼子足利义嗣由此失势,足利义持正式掌握了幕府的全部力量。
志得意满的足利义持甚至由此宣布:“今后无受外国使命,因垂戒子孙,固守勿坠!”
狂妄之情,溢于言表。可惜数百年后的日本,却彻底成为了美国人帐下的干儿子。
之前被足利义满严厉打击的倭寇海盗,也开始死灰复燃,再度开始频频骚扰大明海岸。直至永乐十七年辽东望海蜗大捷后,倭寇海盗们才稍稍收敛一下。
※—※—※—※—※—※—※—※—※—※—※—※—※—※—※—※
公元552年,佛教由华夏经过朝鲜传入日本。流传40年后,至日本飞鸟时代由圣德太子摄政时期从此大肆传播开来。
圣德太子死后25年,日本发生了著名的“大化革新”——完全模仿唐代制度进行全国范围内政治、文化、经济等方面的改革。正式建立中央集权制度,完成了本土的统一。
而促进了整个大化革新运动的核心人物,大部都是来自唐朝的留学僧人。此后,日本佛教发展进入了一个全新的时代。后来的历代天皇或诸侯,都会在政/治斗争失败后遁入空门。
不少著名佛寺和宗派也开始席卷整个日本,吸引着各个阶层人们的注重。其中的净土宗、禅宗和日莲宗,成为了整个日本所认同的三大著名宗派。信佛者,可谓非此即彼,不脱三家!
但在天下人没有注意到的时候,位于大内氏领土之内的嘉宁寺却逐渐扩大了影响力。
在永乐十九年的冬天,大内氏当代家主大内义弘正式退位,随即隐退嘉宁寺出家。
当年守护六国的大内氏曾经是室町幕府大敌,当年联合镰仓领主足利义兼掀起了赫赫有名的应用之乱,一度几乎将室町幕府逼死。可惜最后功败垂成,在足利义满手下败退。
由于当年的日本国内佛寺力量越来越强大,足利义满执政后开始对社寺力量进行压制,导致国内佛教对幕府的不满日趋严重,甚至开始出现仇视心态。
正是在这个时候,嘉宁寺正式登上历史舞台。而其主持天台大师,以其精准的预言出名,在很多武士和商人、农夫之中都拥有信徒,并暗中拉拢无数武士为之效力。
※—※—※—※—※—※—※—※—※—※—※—※—※—※—※—※
↑返回顶部↑